苏宣在明代印坛是个有着传奇色彩的人物。朱简的《印经》中将明代中晚期的印章流派分为“三桥派”、“雪渔派”、“泗水派”，苏宣就是“泗水派”的领袖。据说他算是何震的学生，但因为这位大神品性非常纯良，何震的老师文彭太喜欢他了，就把他破格提为自己的弟子，有点晚年收个小徒弟的意思。拜了大神文彭为师之后，苏宣更加刻苦学艺，形成雄浑朴健的个人风格，开创“泗水派”，与文彭、何震齐名于印坛。
苏宣到底叫什么名字？这竟然曾经是一个谜
大部分人以为，苏宣名宣，字尔宣，一字啸民，号泗水。
可是明人赵重道写的《苏尔宣传》中说：“苏尔宣者……名应制，尔宣其字。”
这是不是真的呢？这段记载到目前可还是孤证。然而，在我们大无锡出土的两方印章，就明确解决了这一疑问。（前方高清大图，请擦亮双眼慢慢欣赏）
顾林墓出土的这方“苏应制篆”款的印章，明确无误的告诉我们，“应制”确为苏宣本名，这无疑是关于苏宣研究的一个重要发现。
无独有偶，在无锡地区的另一座明代墓葬中，也曾出土过一方“应制”款的印章，这便是1984年发掘清理的明代华师伊夫妇合葬墓。
华师伊为无锡最古老的家族——华氏家族后人，著名的翰林院侍读学士华察之孙，读书少的同学们一定会问华察是谁？你们可以去看电影，他有个俗称叫华太师，据说有个丫环叫秋香……苏宣和华师伊的生活时代基本重合。这方印的石质、造型、印文布局、顶款书体及刀法，都和顾林墓出土“苏应制”款印高度一致，可以确信为同一人所刻。
你以为大神只会玩刻刀？ 其实他原来是玩剑的
苏宣杀人逃亡之说在江湖上流传已久，很为他增添了几分传奇色彩，也为他后来的篆刻营生加分不少。
这到底是怎么回事？明人赵重道在《苏尔宣传》中告诉我们：起因乃是邑中一达官，垂涎苏宣之妹美色，欲强抢为妻。苏宣之妹已有婚聘之约在先，苏宣血气方刚，问同乡大司马汪道昆借了一把宝剑，大白天就冲到达官家里去杀人。达官家中侍卫众多，因此杀人没有成功。不过苏宣挺剑大呼，追得达官仓皇逃窜，十分狼狈。之后，苏宣在朋友的帮助下，逃往扬州等地避难。数年过后，达官打听到苏宣所居之地，欲雇打手去报仇。就在欲谋之际，竟因为故疾复发而一命呜呼。
正是这次不同寻常的经历，迫使苏宣背井离乡，靠篆刻一技谋生于他乡。命运的多舛磨砺了大神，也终于成就了明代印坛一大流派“泗水派”的诞生。
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