我国现代著名国画家黄宾虹，幼年时候在他父亲与另一启蒙老师影响下，就很喜欢书画篆刻。他父亲藏有一些丁敬、邓石如的印谱，但觉得他年纪还小，往往只给他看一下就收起来了。黄宾虹十一岁那年，趁父亲外出的机会，偷偷取出印谱，花一个月时间，精心临刻了邓石如的印章十多方。父亲回来看到这些临刻作品，开始还不相信是儿子刻的，当看见他当场奏刀，竟惊呆了。
黄宾虹的篆刻取法浙派（清代中期浙派的篆刻大家简介，看看你认识几个？），用刀温文尔雅，气韵生动，虽然作品不多，但水准颇高。黄宾虹好收藏古玺印，开阔了眼界，为篆刻创作提供了准备。可以说，修养好、眼界高的人，学艺术就容易成功。
黄宾虹（一八六五·一·二十七·——一九五五·三·二十五·），原名质，字朴存、朴人等，—字予向；因故乡安徽歙县潭渡村有滨虹亭，故颜所居口滨虹草堂，中年更字宾虹，且以此行，署号甚多。诞生於浙江金华铁岭头。
其於印学贡献约有三端：
一日搜集古玺印，编拓印谱。积数十年藏，曾先後出版《滨虹草堂藏古玺印》初、二、三集，及《集古玺印存》、《竹北栘古印存》，又成《匋玺文字合证》。皆有裨於印学及考古学之研究。
二日考证玺印文字。遗著有《宾虹草堂玺印释文》—书，王福庵为撰序云：『先生尝谓以古玺印与卜辞、金文、古陶、木简相印证，更明籀篆嬗变之迹，经籍违写之源，触类旁通，时多弋获，著有释文若干卷藏於家。自来释玺印皆数见而无专书，宾虹实为始创。』其贡献可知矣。
三日撰著论印文字。此有《古印概论》（见《东方杂志》二七卷二期）、《周秦印谈》（见《中和月刊》—卷十一期）。《滨虹羼抹·叙摹印》（见《国粹学报》卅、卅三、卅八、卅九期）等。即断章零句，亦时见精蕴，如云：『自有青田、寿山、昌化诸印石出，文人奏刀渐流孱弱；或者宗尚汉印自信太过，其弊也泐蚀以为古，重鎚以为厚，偭规裂矩以为奇，描摹雕饰以为巧，相沿日久，遂成习气。』致李尹桑函云：『仆於西泠，差喜龙泓，余子圭角太甚，似伤和雅。皖派折心石如，白文为佳。若吾乡垢道人、巴予藉二公，非特开西泠之祖师，而上阐古玺之秘奥，能於陈簠斋、王廉生诸子数百年之前具此慧眼，在鄙人坚持斯论，未免有齐人称仲之诮也。近贤如赵悲庵，亦极推崇。巴氏真能不囿於畛域者矣。』
宾公逝世後，家人遵其遗愿将全部遗物遗作捐赠浙江省博物馆收藏，其中即有古代玺印八百余事：金石学遗著多种，宾公自刻而未署款之石章多方。
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