文字
“文雅”除上述以“砚纹”借喻以外，文人篆刻家更以文字作为版框纹饰予以表达，这种用法也极为广泛。版框纹饰内容有谱名、制书年、书斋号等；书体主要为篆书、隶、楷体；纹饰或工整或随意；其中《环溪草庐集印》《梦得双鱼馆印稿》《忍斋百忍印谱》《星堂印存》等为佼佼者。例如《环溪草庐集印》主人，自己喜欢金石篆刻，就以“吉金乐石”四字用作自己所辑印谱之版框纹饰。黄云纪编辑自己所刻之《忍斋百忍印谱》时，更以方篆书陈白沙《忍字赞》中句“不乱大谋，其乃有济，七情之发，惟怒为剧，众逆之加，唯忍为是，绝情实难，处逆非易。当怒大炎，以忍水济，忍之又忍，愈忍愈厉，过一百忍，为张公艺。如其不忍，倾败立至”，作为印谱版框纹饰。《梦得双鱼馆印稿》印谱主人强运开编辑自己印谱时，印谱版框左右两栏为篆书文字，右署“溧阳上沛强氏梦渔父手刊印章，留此用识爪泥”，左署“大岁在重光赤奋若，光绪二十七年以后所作”，以作为印谱版框纹饰。
黃雲紀《忍齋百忍印譜》
《夢得雙魚館印稿》
利用吉祥文字作为印谱版框纹饰也屡见不鲜，例如沈祥龙所辑之《纫佩斋集印》此谱就采用“天赐贵昌，万世无疆。宜尔子孙，百福千祥。年丰人寿，祉并春长。自天赐爵，长乐未央。珍而重之，永寿保康”，这四十字作为版框纹饰。另见孙思敬所辑《潄芳书屋格言印谱》，版框亦是集篆书文字作为印谱版框纹饰，文为：“甘雨嘉祥，宇宙平康。千柱百梁，京庾积仓。赍福上堂，抱福归房。动作有光，世禄久长。日受无疆，子孙盛昌。”也是四十字，其意亦讨个吉利。
上述几位文人篆刻家以“文字”作为版框纹饰，婉转表达“文雅”一面 。
《紉佩齋集印》
《潄芳書屋格言印譜》
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