竖向留红与印面秩序，其实是研究印章中字与字关系对章法的影响，在白文印中体现的尤其明显。印章中文字的排列与释读顺序受古代汉字的影响，每行内由上而下，各行间由右而左。汉字每两行间保持适当的间距。清晰美观，适于认读，是历来通行的做法。如果行与行产生错乱，就让人无法认读了。
相对而言，一行内上一字与下一字的关系就比较次要。一幅文字中，横成排固然整齐，但不成排也没有关系。所以，我们在古代书法遗迹中看到了，不少有行无列的作品。这种因素在印章中同样存在。
那么印章中的秩序是靠什么来强调呢？就是靠行与行间的竖向留红，这就是行与行的间距。它的方向与印面的竖边平行，是印文垂直方向的基准线。另外，靠边文字外印边的一道留红也有这种作用，但较为次要。
印中竖向留红对章法秩序的决定作用是无可置疑的。但它可以有许多变通，这也是篆刻章法丰富性的一面。印中竖向留红对印面秩序的强调也有一个度。如果行与行留红过宽，则秩序固然突出，但印面的团聚感没有了，印面就涣散了。因而，对它的强调也应适可而止。
最后，我们通过一组印例来看一看，竖向留红的不同处理导致的不同效果吧。
古玺“和易都□皇”（图1），竖向留红被突出，以强调印面秩序，形较自由，有松散之嫌，依赖边框将印面团聚。
汉印“柜长之印”（图2），适当的字间留红保证了印面秩序的紧凑感。这是汉印无边框白文印树立的楷模。
汉印“东牟长印”（图3），印中竖向留红保持通畅，印边重残无损印面秩序。
清林皋“身后名不如眼前一杯酒”（图4），竖向留红强调过分，秩序感突出，但印面失之松散。
清赵之琛“文字饮金石癖翰墨缘”（图5），有行无列的章法为多字印带来丰富的变化组合，字形大小不一。印面竖向留红通畅，秩序井然。
清赵之谦“走亦不任厕技于彼列”（图6），章法过于密集，竖向留红被挤断导致章法混沌无序。
清徐三庚“袖海诗书画印”（图7），笔意表现过分，竖向留红缺失造成印面秩序混乱。
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