一代宗师吴昌硕凤钮寿山石印赏析,所处环境及边款解析

也就在寄居曼陀罗斋的日子里,吴昌硕相识了同客该斋中的诗人、书法家金树本(1817~1886),字铁老,钱塘(今杭州)人。他虽然也曾获取官职,但生性豪放、落拓不羁,喜交友行旅、饮酒唱诗,湖海飘零。他的书法取法六朝,高古奇崛、苍劲朴茂、风格独异。诗笔清朗婉约、禅意弥漫、气韵雅逸。亦精鉴赏、多收藏,尤善识古玉。他还是一位美食家,讲究色香味,熟悉各菜系。

吴昌硕与他十分投缘,一见如故,虽然两人年龄相差20多岁,但却引为知己。吴与金交往中,得益最大的是诗学上的提升和古器的鉴别。吴昌硕日后的作诗纪事、赋诗感怀、以诗记游、题诗于画均受到金铁老的影响。而文学修养的强化及诗学境界的升华,对日后吴昌硕的书画金石创作产生了推进作用。他从此怀着一颗诗心来挥毫泼墨、铁笔纵横,在吴昌硕的《缶庐诗卷》中多有唱和之作。

当时出入杜文澜曼陀罗斋的还有一位不修边幅、放浪形骸的书画家蒲华(1832~1911),字作英,浙江秀水(嘉兴)人。出生于祖编籍“堕民”之家(明代称为“丐户”)。因家境贫寒,蒲华幼为庙祝,后于外祖父处生活与读书,勤奋刻苦,24岁时中秀才后屡次应试均被黜,从此绝意于仕途。

蒲一生漂泊,常年短袍长褂,油腥墨迹染身,时呼“蒲邋遢”。吴昌硕初识他于曼陀罗斋时,就对蒲华的才华及书画颇为看重,兴趣相契,相处甚好。由于蒲华出身低微,又当过庙祝,颇遭人鄙视白眼,且自身衣冠不整,因此别人不愿与其同席共餐,但吴昌硕却不作计较,主动与其交往,引为同道知音。蒲华对此心甚感之,并以书画相赠。由于他们同客曼陀罗斋的日子并不长,不久就各自东西,但他们就此建立的友谊,却维系了三十多年,尤其是吴昌硕日后到上海从艺,更是得到了蒲华的不少帮助。而后来当蒲华生活落魄,饭食无着时,吴向他及时伸出援手,或给予资助,或介绍到友人处暂住。


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