辽金时期的碑刻
《高丽园融国师碑》，正书。辽重熙十年(1041年)四月十七日卒，五月四日窆。正书，学欧书尚佳。
《沂州府普照寺碑》，立于皇统四年(1144年)十月二十日，在山东沂州府普照寺，集唐柳公权书。
《重修至圣文宣王庙碑》，隶书。明昌六年(1195年)立石，党怀英奉敕撰并书丹篆额。石存山东曲阜孔庙。
“杏坛”二大字篆书石碑，在曲阜孔庙大成殿前甬道中央。《庄子?渔父篇》云：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上，弟子读书。孔子弦歌教琴。”天圣二年(1024年)在这里建坛植杏，以纪念孔子在杏坛讲学的事。直至金朝大学士党怀英篆书“杏坛”二字石碑。“杏坛”二大篆书，结体茂美，字苍劲古色，颇有精健。
《十方灵岩寺记》，隶书，党怀英撰并书篆。金明昌七年(1196年)十月十四日沙门广琛立石。《金史》本传云：“党怀英工篆籀，当时称为第一，学习宗之。”还有《党怀英书诗刻石》。
《重修蜀先主庙碑》金?王庭筠书，行楷碑刻，永安四年(1199年)蒲察克温立于今之河北涿县。书法圆润劲健，出笔迅速，气息似米芾，妙处不减古人。
《王庭筠书诗刻》，王庭筠书，在大理双塔寺。此诗刻笔法劲健，纵横变化疏密有致。
《重修博州庙学记》，王去非撰，王庭筠书，党怀英篆额，刘义立于东昌(今属山东)。明李日华《六研斋笔记》称：“书法沉顿雄快，与南宋诸老各行南北，元初?子山诸人不及也。”
《重修中岳庙碑》金碑刻，大定十三年(1182年)立，郝史书，党怀英篆额。清孙承泽《庚子消夏记》评其书“书法方整遒劲，有唐人遗致。”
《灵泉观记》杨峻撰，刘光书。金大定二十五年(1185年)党冲惠立石。高宇刻于同官县(今属陕西省)。清毕沅《关中金石记》称：“此记字法似褚、虞。金人碑刻之最佳者。”清王昶《金石萃编》著录。
《荣国公时立爱神道碑》正书。额阴文篆书四行。李晏撰，赵?书，党怀英篆额。1958年在河北新城县北杨村出土，现存河北文化局。
《刘从益惠碑》，赵秉文撰并行书，金正大四年(1227年)此碑字体奇伟可观，见著录于《中州金石记》。
另外，北京房山云居寺石经中，有不少辽金时期所刻的佛经石刻，为我国重要的佛教遗物。从石经书体来看，大多出自无名书家的优秀作品。
又有金著名书家任*，名作有古柏行。
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