寿山石，我国传统的四大印章之一。若以矿脉走向，又可分为高山、旗山、月洋三系。以迪开石、叶蜡石、伊利石等矿物为主、并达到图章石雕琢工艺要求的岩石。因主要产于福建寿山而得名因为寿山矿区开采得早，旧说的田坑、水坑、山坑，就是指在此矿区的田底、水涧、山洞开采的矿石，经过1500年的采掘，涌现的品种达百数十种之多。
*寿山石真有三大坑类吗？
清·毛奇龄《后观石录》概将寿山石分为：田坑、水坑及山坑等三大坑类。其中以田坑第一，水坑次之，山坑又次之。后来也常被研究寿山石的专家及书籍拿来引用。
但严格说来，寿山石应该仅略分为掘性及洞产石二种。因为所谓的田坑，是指矿体受到外力崩落，沿寿山溪流埋在溪二旁水田中的零散独石，无脉可寻，多为当地农人农闲时挖掘偶得，并不是真的有一个「坑洞」；而水坑石并不产于水中，它和其他山坑石一样，也是矿洞采石，只因矿层地下水丰富，矿层稀薄，凝结莹澈，稀罕珍贵，特别将它列为一种坑类。因此，寿山石有三种坑类，其实只是对于寿山石质地一种概括性的区分。
*寿山石真有一百多个品种吗？
寿山石最早是以色泽、色象来定名分类的，后来发现各产地的质性有很大的差别，例如蜜腊，就极可能出现田黄、旗降与连江黄等不同的石种，原先那种以色取名的方法，已无法符合实际的需要，才逐渐改为冠予产地及矿洞来命名。到目前为止，寿山石仍出现以色泽、质地色象、矿洞、矿状来命名的紊乱情况，例如田坑石仍以色泽来分类；水坑石仍以色象来分类；山坑石则依产地矿洞，配合色泽、质地色象来分类，故种类繁多而紊乱。
由于寿山石的开采有相当长的历史，有一些石种已绝产无法再一睹真面目，如无佛头坑；有一些则产量极为稀少，即使玩石数十年也无法拥有一方，如鸭雄绿；有一些则因绝产或产量太少，致无法判别徒惹争议，如高山的世元洞、大健洞、油白洞、和尚洞、小高山；杜陵坑的芦荫；月尾的回龙岗；金狮峰的鬼洞、野竹桁；吊笕的鸡角岭；柳坪的黄洞岗；虎岗的栲栳山、狮头石；老岭的豆叶青、圭背石；猴柴南的白九茶；旗山的鸡母孵、马头岗、水洞湾、大洞黄等，均徒有名称而不曾见石。
如果仅将田黄、水坑石各类为一种品种，山坑石仅以质性相差不多的矿脉，不依矿洞、亦不考虑色泽及质地色象来分，则仅有十八、九种品种而已；如果以较常见且知名的品种来分，则仅有高山石、荔枝、鸡母窝、太极头、四股四、水洞、玛瑙洞、鲎箕田、杜陵、尼姑楼、迷翠寮、蛇匏、鹿目格、碓下黄、花坑、月尾、善伯、虎岗石、房栊岩、吊笕、连江黄、山仔濑、柳坪、猴柴南、旗降、焓红、老岭、大山、文洋石、三界黄、牛蛋黄、墩洋绿(二号矿)、鸭雄绿、松柏岭、黄巢洞、寺坪石、山秀圆、芙蓉石、峨嵋石、半山、溪蛋、寺坪石、煨乌等约四十几种品类而已。
*何谓「石中之王」？
田黄石质地特别的凝腻、温润、细结，有一种难以形容的油润感，自清以来，极负盛名，争相寻觅，价与金玉相埒，视同瑰宝，倍受文人雅士、官宦、皇族及帝王的喜爱。相传清乾隆皇帝曾以田黄石祭天，并冠予帝帽，故历来有「石中之王」的尊号。
陈伯亮《说田石》载：旧藏清怡贤亲王有对田黄双凤章，古旧苍润，世无其匹；又说：尚古斋有怡邸田黄六方，其中二方成对，大如皇帝之玺，上刻和硕怡亲王宝、冰玉道人之章。清乾隆皇帝有一套御用的田黄石三链章，工精艺巧，上刻乾隆宸翰、乐天、惟精惟一，这套田黄三链章，历经战火，至今仍完好无损的躺在北京故宫博物院。田黄石因具有皇族专用的黄色，被满清皇族宠爱并视为珍宝，恐怕是个不争的事实。
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