纵观整个中国印学史，很少有篆刻家能像乔大壮那样，在章法上运筹帷幄，布阵列将，奇招怪着，险象环生。他的古玺印初看起来，排列错综，奇变横生，令人眼花缭乱，犹如京剧舞台上的一场激战，读之惊心动魄。细析可知其结构之奇，有如出土的古代象形文字，高古深奥，令人赞叹。本文结合乔大壮的人品、习性、才气，拟对其古玺印特色进行一番挖掘与探索。
一、乔大壮及其印风
乔大壮（1892-1948年，图1），本名曾劬，以字行，亦字壮殴，别署伯戢、劳庵、桥瘁、瘁翁、波外翁等；斋室名波外楼、酒悲亭、永夕室。其先世由浙江绍兴迁居四川华阳（今成都），遂为成都人。祖父乔树棍官至学部左丞，以文学名宦称于世。
乔大壮髫龄即受祖庭严训，诵经读史、博习诗文，得祖父及清季名宿顾印愚亲授，在经史、古文、书法等方面打下坚实的基础。因侍祖父于京都，得与一时名流相接触，耳濡目染，潜移默化，其声名早播于艺林。
后人学北京译学馆，深得外文教习辜鸿铭器重。1915年至1919年，乔大壮供职于北洋政府教育部，与鲁迅对桌工作四年，深受鲁迅思想影响，又供职于北洋政府土地局、经济部、监察部等，1927年，赴南昌跟随周恩来工作。
乔大壮曾于中央广播电台开设《书法概要》讲座而大获时誉，始被延聘为中央大学兼任教授，讲授书法。徐悲鸿执掌中央大学艺术系，乔之篆刻素受徐氏激赏，故又复受聘为中央大学艺术系兼任教授，讲授篆刻。
受许寿裳推荐，乔大壮于1947年赴台湾，教授于台湾大学中文系，讲授古典文学。许氏被人暗杀后，乔大壮不满当局所为，兼被流言伤及，心情抑郁。他集才华、博学于一身，而未能实现自身抱负，加之为人蕴藉敛抑，遂于1948年自沉于苏州梅村桥下。
乔大壮为一代博学奇才，通经史诗文，尤于词学研究精深，唐圭璋誉其为“一代词坛飞将”，徐悲鸿也以“词宗”尊之，为其造像，题云：“二十七年岁始，为吾乔大壮词宗造像。”乔大壮与鲁迅、陈衡恪、许寿裳、徐森玉、张大干、溥心畲、徐悲鸿等相与友善，时常切磋艺事，文书笔札名重一时，著有《波外乐章》二卷，《波外楼讨》二卷。
书法初学徐浩、虞世南，秀逸清淳，寓刚于柔，深为同道所推重。其性格高傲孤芳，酩酊放歌，酒酣纵议，又刚正不阿，好打抱不平，与其印“狂篇醉句”（图２）如出一辙，为人与众不同，影响到篆刻上（又有依托其书法秀逸清淳，清刚绝俗的一面），喜好古玺闲章，即有觑幽刺怪、奇招横生的面貌。
观其印风，一方面，字字求奇，方方术变，奇招重迭，机杼暗藏，具有相当强烈的视觉效果，令人惊心动魄；另一方面，喜黄牧甫锐利挺拔的刀法，用陡峭光洁的典雅格调来表现古玺印，常以多字闲章来创作古玺印，章法突出“方寸之内，气势磅薄，动静冲突，对比强烈”的效果。乔氏将高傲的人格、陡峭的刀法、奇险的章法融为一体，真是鬼斧神工，神韵兼具。
乔大壮篆刻艺术的突出成就在于将“三代文字，古万方数据玺章法，陡峭刀法，多字闲章”四者结合，通过不断创新，将古玺类印章推到一个前无古人后无来者的境界，取得了古玺印的最高成就。探其成因有：
（一）字法奇特
乔大壮印章字法奇特，他的印文字选用非常广泛，玺文、金文、铭文、权量、小篆、缪篆无所不用。李天马日：“先生（乔大壮）篆刻，融合两周，以金文入印，超然出牧甫古玺之外”。
（二）刀法与章法的反差
乔大壮之女乔无疆在《乔大壮印集・后记》分析道：“对于用刀，他（乔大壮）欣赏黄牧甫冲刀的凌厉无前，同时也发现猛利之极就会有伤韵致，为此而刻过许多小印，训练出下刀准确的短冲刀，从印文线条上表现力度，显得提拔和雅洁。”［1］乔大壮欣赏黄牧甫冲刀的凌厉，在章法上抛弃平稳、典雅的风格，追求鲜明独特、反差强烈的布局。刀法反映了他外型的温恭谦挹，躁动不安的章法显露出他内心世界的狂狷激荡，二者的反差体现在一方方古玺印式中，形成最具特色的“乔大壮印风”，他这种性格的两重性，很难在印学史上找到志同道合者。
（三）章法的奇险
在乔大壮的作品中，最能代表他章法上奇招险着的是多字闲章。自由驰骋的章法布局最能抒发他狂狷激荡的性格。多字的闲章与诗词文句的意境，通过古玺印的伸缩挪移、离散聚合、穿插迎让、增减其变等手法，方寸之间体现出形式美和意境美的一致。曾绍杰述评他的印云：“盖一印之成，直抒胸臆，充其文字者十之二三，计章法者十之六五，迨其奏刀，一二而已。”［2］
二、乔大壮古玺印特色
在乔大壮众多的篆刻作品中，古玺印无疑最具特色。乔大壮喜好大篆、古籀，同时又为“三代”时期古玺印的古朴大气所倾倒。乔大壮充分发挥自己在章法上的多种奇特布局手法，将古玺印天真奇肆、神出鬼没的变化与大篆、古籀自然随意的开合、曲直、穿插、迎让等特点融为一体，并融人自身品格、性格、嗜好，形成以下特点：
（一）简约自在，空灵流动
古玺印大量流行于诸侯称霸的春秋战国。其时文字尚未统一，尤其在古玺印的布局中，更为突出。乔大壮常用的手法是对原文字进行增减，以章法的需要将文字或简化或增繁，形成简约之美，追求空灵之动感，如名作“日庚都萃车马”。乔大壮在古玺印创作上紧扣简约之美，追求方寸空间中的自由、空灵与流动，将古玺印的视觉之美推向一个更高境界。如“曾克蛹”（图3）利用伸缩挪移手法。
将曾克师逼边一伸一缩，各自形成左上右下的空虚，“克”字简笔虚划，空灵流动的布局与小周坚实的边框联成鲜明对照，耐人寻味。“寿石堂”（图4）章法上实下虚，“寿石”二字中问增三点。
使上部严实慎密而中下部大片留白，三个“口”呈“品”字形，与布局疏密相一致，“寿”字下部的曲线笔划使全印生动有趣。
（二）貌似杂乱无章，实为平中寓奇
乔大壮留存的古玺印中，有大量的多字闲章，在章法布局上采用大量参差错落的斜笔，犹如布陈列将，像京剧舞台上的“龙腾虎跃”，在视觉上仿佛有点杂乱，有“闹哄哄”的感觉。细分析则感其构思之巧，用心良苦，奇变迭出，险象连环，如“爱晏平仲程婴与之同名”（图5）一印，十个字的。
重分三列，由于大量线条的挪让、伸缩、增简、穿插以及较多的笔划粘连，使得印章动静相参，令人目不暇接。又如“百世以侯圣人而不惑”（图6），字形化成多种形态的几何图形方形、三角形、圆形等。
密布于全印之中，犹如舞台上“天门阵”的亮相，千姿百态。细分析，浓重装饰的笔划，几何图形参差呼应的布局，奇趣而生动。这种大胆的创新，在古玺印中也不常见。
（三）奇招创变，险中求胜
常言说，书如其人，其实印亦如人。乔大壮外表温恭谦挹内心狂狷激荡的双重个性，在古玺印中表现得淋漓尽致，他的代表作“狂篇醉句”（图2），“狂、篇、醉”三字平正，“句”字如一长矛斜刺，直插中心，既险又奇，但三字密不透风，严实包围，化去了险（斜）招的突兀。印面文字的巧妙设计，又使人想到“使酒骂座”的典故。又如“须髯如战”（图7）。
“须”字的安排可谓巧夺天工，是一般印家想都不敢设想的，除了线条多变，一个字中三横重叠的平直，五条曲线极具动感，反差强烈。“战”字与“须”字斜势上接，“如、髯”二字斜角相望，“髯、如、战”三字密而靠左下，“须”字疏而占三分之一印面，犹“三英战吕布，吕布虚幌一枪，退阵而走”的画面。初一看，章法布局惊心动魄；细一辩，险中寓巧，奇趣无限。
（四）几何图案的呼应与装饰
历代古玺印大量采用玺文、金文、铭文等象形文字，故而章法布局中经常出现几何图案与装饰性笔划，使古玺印面更显灵动奇趣。乔大壮在古玺风格的创新中，更是将这一技艺发挥得淋漓尽致。其手法有：
1．注重几何图形的穿插“颂橘庐世谛文字”（图8）中的三角形、半圆形、小方块的错落有致使印面如京剧舞台大。结局的亮相，奇趣妙生。又如“曾克蛹”（图３）一印，既有文字的笔墨韵味，三字如三个不同的人，一如小丑，一如老翁，一如仕女，形态各异，生动可爱，加上刀法与字法的反差，妙趣横生。
2．注重装饰奇趣“但今纵意存交尚”（图9）中装饰性笔划的穿插吸引眼球，起到画龙点睛的作用。“壮殴”（图10）一印，更置两处三角形装饰，左右呼应，在众多的斜析线交叉中，起重心稳定的作用，大胆而险胜。
3．注重印面的图画效应中国汉字是图形化的符号，故文字也可以还原为图图13谢客图14系臂琅瑜琥珀龙形。从这一立意设计印文，能收到意想不到的效果。“意而宦文字”（图11）“孑Ｌ祥熙”（图12）两印中，“熙、宦”两字为全印中心人物。“谢客”（图13）印如吕布辕门射箭，弯弓待发，弦响靶中。“系臂琅瑜琥珀龙”（图14）则是龙腾。虎跃、鸟飞兽走的场面。这些印面效果是乔大壮对章法极费匠心，精心设计的结果。实可谓苦心经营。
乔大壮之所以能在名家辈出、流派林立的清末民初印坛上独树一帜，源于他在篆刻章法上的独具匠心，他将章法、刀法、字法的创新融为一体，成为风格独特的一代篆刻大家。沙孟海在其《印学史》一书中，于黄牧甫之后仅列乔大壮一人，并曾对乔大壮之女乔无疆说：“清末黄士陵、吴昌硕两大派之后，仅乔大壮与齐白石两位印人列名这本史书，此即社会赞誉的‘南乔’与‘北齐’，造诣最卓是也。”［3］乔大壮的古玺印风格值得我们深入地研究和学习。
注释：
①文中印章转引自乔无疆编《乔大壮印集》，上海：上海书画出版社1995年。
参考文献：
［1］乔无疆．乔大壮印集．上海：上海书画出版社，1995．
［2］曾绍杰．乔大壮清劲典雅．台湾：印林杂志．
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文中有误，图3，曾克耑