篆刻流派简述，篆刻流派及印人谈，秦至今主要篆刻流派

粤派

篆刻流派之一。晚清黄士陵，字牧甫，一作穆甫、穆父，别号黟山人，倦叟等。安徽黟县人，后寓居广州，擅长书画，尤精篆刻。刻印初法丁敬，继学邓石如、吴熙载。又取法于秦汉?印，商周金文，作品章法于峻峭中求平衡，从平实中追超逸。刀法圆腴浑厚，光洁挺拔，具有雍容华贵的大家之气。于皖浙两派之外，另辟蹊径。因其旅居广州久，对岭南篆刻发展起了很大影响。号称”粤派”。因黄氏原籍安徽黟县，故人又称之谓’黟山派”。

黟山派

即’粤派”。参见’粤派”条。

娄东派

明末篆刻家汪关，安徽歙县人，后移娄东(今江苏太仓)。汪氏篆刻精严朴实，取法汉印，神形兼备，富有书卷气。颇为时人所重。开明代印人学习汉印之先河。后人称其风格为”娄东派’。其后林皋、巴慰祖等均能传其衣钵。有《宝印斋印式》传世。

扬州派

清代合称篆刻家林皋、汪关、沈世和为”扬州派”。参见”皖派”、”林派”条。

如皋派

清代康熙、乾隆年间，许容，江苏如皋人，童昌龄浙江义乌人，旅居如皋，陈瑶典诸人篆刻师法汉人，治印篆法工稳，章法疏宕，独树一帜，后人称之为”如皋派”。

云间派

篆刻流派之一。以清康熙、乾隆年间云间(今上海松江)王曾麓父子为代表。治印宗法宋元人，作品拘泥无新意。其后鞠昆皋等为云间派支柱。然影响甚微，故印坛上罕继之者。

泗水派

明苏宣，号泗水，幼承庭训，喜读书。篆刻得文彭亲授，后又于项元汴处纵览秦汉玺印，碑碣，曾摹汉印近千纽，尽得其法。他的篆刻，功力深厚，气格壮伟，名重当时。和当时的文彭、何震有鼎足而三之称。他的篆刻风格接受汉印传统，然又自成面目，诚如他自己所云：”如诗非不法魏、晋也，而非复魏、晋；书非不法钟、王，而非复钟、王。始于摹拟，终于变化。”苏氏篆刻对后来邓石如、程邃、何通等人颇有影响。由于苏宣号泗水，所以后人称他为”泗水派”。有《苏氏印略》传世。

虞山派

参见“赵派”条。 莆田派 一称”闽派，篆刻流派之一。传为清代莆田宋珏所开创。宋氏宗秦汉玺印，又受文彭、何震的影响，风格疏淡清丽。又擅八分书，以八分书入印，别具面目。后继者有吴晋、练元素、薛穆生、许有介、兰公漪等亦均列入莆田派。而有人视莆田派为”野狐禅”，此乃门户之见。

---

印谱.教程.技法 - 分享

加微信获取：wenbaozhai365