舍丁、邓外，其著称者，若蒋山堂仁、奚铁生冈、黄小松易、陈曼生鸿寿，要皆谨守一派，未能脱去藩篱。洎会稽赵㧑叔之谦出，集取徽、浙、皖三派而更参以新室镜铭、六国币等，上师秦、汉，内辟心源，错综变化，莫可端倪，二百年来一人而已。李阳冰有云：“功侔造化，冥受鬼神”，㧑叔当之，允无愧色。
㧑叔寻常朱文，每参以完白之法。然其挺拔处，非完白所能到。其后，徐辛毂三庚更仿㧑叔，变本加厉，遂致转运紧苦，天趣不流，有效颦之诮。盖㧑叔之作，不同于俗而亦宜于俗；不泥乎古而实合乎古，神妙通变，未易企及也。
与㧑叔同时，尚有扬州吴让之熙载，所作宛转刚健，亦自不凡。惟墨守皖派成法，未多变化，故其名终为㧑叔所掩。然吴昌硕俊卿丈私淑让之，取精用宏，卒继㧑叔以成名者也。
近人作朱文印每喜黏边，甚有即以近边一笔作为边者。
夫黏者，乃古铜印之历时久远，其边损折向内，致成黏边之状，非古有此法也。此犹学书者，摹临碑版，刻划其剥蚀之形，与字体初不相涉，不足为训也。
昔于我友陈蒙安斋中获读郑叔问文焯手写笔记二册，内有一则述及昌硕丈刻印事，
印谱.教程.技法 - 分享
加微信获取：wenbaozhai365