十五举云。同光以来治印者，根气□薄。让之、撝叔殁后，竟尔绝响。今人眼目为安吉所遮障，世风相趋，识者忧也。即其所篆石鼓钟鼎，全变古画，矫枉过正，骇世欺俗耳！百年定评，当自有公论也。
十六举云。印之所贵者文学，故杜子美诗有云：“读书破万卷，下笔如有神。”若不知古今，以空疏无学而专求工於刀刻，便如长夜独行，全是魔道。
十七举云。作印之法，只在古拙二字。古要求其情趣，拙要求其浑朴。心手相得，方可为美。
十八举云。“画无笔迹，如书家之藏锋”，古人论画语也。“轻重有法中之法，缓急得神外之神”，古人论印语也。总之，学到极处何独艺术，事物皆尔。
十九举云。周公谨曰：“笔有尖齐圆健，刀宜坚利平锋。不坚犹不健，不利犹不圆，无锋犹不尖，不平犹不齐。故用笔有中锋，用刀亦然，行乎神悟，非可言喻。”又曰：“一画失所，如壮士折一肱。一点失所，如美女眇一目。”
二十举云。使刀不可反为刀所用。须要能收能纵，起伏迟疾，左右相挽，不成板样。东坡诗曰“天真烂漫是吾师”，此一句虽是论书，亦作印丹髓也。
二十一举云。古人运刀多正锋紧持，直送缓急，如大力人通身是力。杨长倩云：“执刀须拔山扛鼎之力，运刀若风雷云雨之神。”然胸无点墨者，不足与语此窍也。
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