十五举云。同光以来治印者,根气□薄。让之、撝叔殁后,竟尔绝响。今人眼目为安吉所遮障,世风相趋,识者忧也。即其所篆石鼓钟鼎,全变古画,矫枉过正,骇世欺俗耳!百年定评,当自有公论也。
十六举云。印之所贵者文学,故杜子美诗有云:“读书破万卷,下笔如有神。”若不知古今,以空疏无学而专求工於刀刻,便如长夜独行,全是魔道。
十七举云。作印之法,只在古拙二字。古要求其情趣,拙要求其浑朴。心手相得,方可为美。
十八举云。“画无笔迹,如书家之藏锋”,古人论画语也。“轻重有法中之法,缓急得神外之神”,古人论印语也。总之,学到极处何独艺术,事物皆尔。
十九举云。周公谨曰:“笔有尖齐圆健,刀宜坚利平锋。不坚犹不健,不利犹不圆,无锋犹不尖,不平犹不齐。故用笔有中锋,用刀亦然,行乎神悟,非可言喻。”又曰:“一画失所,如壮士折一肱。一点失所,如美女眇一目。”
二十举云。使刀不可反为刀所用。须要能收能纵,起伏迟疾,左右相挽,不成板样。东坡诗曰“天真烂漫是吾师”,此一句虽是论书,亦作印丹髓也。
二十一举云。古人运刀多正锋紧持,直送缓急,如大力人通身是力。杨长倩云:“执刀须拔山扛鼎之力,运刀若风雷云雨之神。”然胸无点墨者,不足与语此窍也。
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