蓄印16年，古玺至宝十六金符斋印存，印蜕1300余方附释文

印谱是中国文化艺术瑰宝之一，不仅能用于鉴赏收藏和临摹实践，而且可供我们研究的信息也十分丰富。依据印谱文字和内容，我们可以考证古代官私制度、军队建制、地理沿革、姓氏衍变等，来补史志之阙；能补充、纠正古文字的遗漏和错误；还能从中探寻地域文化发展的审美差异。

吴大澄作为晚清名臣，在政务之余对收藏、鉴赏、古物文字的考释方面取得的丰硕成果，堪称那个时代的代表性人物之一。现代著名古文字专家裘锡圭先生，对于吴大澄在古文字方面的研究突破，称之为“有划时代的创见”，较之王国维，“他也许可以看作战国文字研究的奠基者，至少可以看作最重要的一个先驱者”。

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吴大澄与金石结交，一生为伴，与他年少时受到外祖父韩崇的金石薰陶有很大关系。三十四岁中进士以后，任陕甘学政期间，除了赴各地巡考外，公暇之余都用于访碑、传拓、释古，广交朋友，搜购吉金古物。

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同治、光绪以来，金石学昌盛，触及门类非常广泛，研究的文人学者也很多，彼此有了相互交流切蹉的机会，如吴大澄与潘祖荫、陈介祺等多有交往且涉及广泛，为潘祖荫的史籍刻字、题签，藏物编目，钩绘古器，撰写考释等；为陈介祺收藏的古陶进行文字释读，推定为先秦六国文字，纠正陈介祺本人一直认为的“三代文字”的结论，得到陈介祺的大加赞赏。