青铜器是中国传统文化艺术的精华，并以制作精良，气魄雄伟、技术高超著称于世。它作为一种权力和地位的象征、一种记事耀功的礼器而流传于世，但人们广泛欣赏青铜器却极为不易。智慧的中国人在照相术出现之前，便发明了以墨传拓青铜器全形的方法。
全形拓，又称立体拓、器物拓、图形拓。是一种以墨拓技法完成，要求拓技者具备熟悉素描、绘画、裱拓、剪纸等技法，把器物原貌转移到平面拓纸上的一种特殊技艺。
初始于清末，消失于民国，近五十年来几乎失传。多少文人墨客、金石学家沉浸在全形拓的乐趣中，相传清嘉庆道光年间文人阮文建公得三代彝器四种，海内金石名家争欲观瞻，他烦于应付，摹拓刻木，拓赠各友。
江苏镇江焦山寺僧六舟和尚感觉木刻有失原形，便与其研究手拓全形。初是以灯取形，把原器的尺寸量好画出轮廓，再以厚纸做漏子，用极薄六吉棉连纸扑墨拓之，拓前须先用白芨水以笔刷器上，再用湿棉花上纸，待纸干后，以绸包棉花作扑子拓之。这便是六舟和尚创拓的全形拓。
同治光绪时金石收藏家陈介祺采用“分纸拓”法，将器身、器耳、器腹、器足等部位的纹饰、器铭分拓，然后用笔蘸水划撕掉多余白纸，按事先画好图稿相应之需，把拓完的各部分拓片拼粘在一起，由于所绘图稿准确，用墨浓淡适宜，使得全形拓技法得到进一步的发展。
近代民国时期周希丁等人又将西方传入的透视、素描等技法应用到了全形拓之中，墨色更是考究，墨色浓淡相间，所拓器物图像的立体感大为增强。
青铜器全形拓的拓法是拓器物前，选择最能代表该器物特征的最佳角度，用铅笔在准备好的绵连纸上轻轻画出一个「⊥」形图，以表示器物的垂直线和水平线，再以「⊥」形图为基础，画出被传拓器物原大的线描图，随后把标有器物各部位位置的绵连纸分先后覆在被拓器物上，用蘸有白芨水的毛笔刷湿，上纸，用棕刷刷实，用墨拓黑后揭下，这样多次拓完器物的各个部位，完成全形拓。
这种全形拓是在一整张绵连纸上将器物的立体形状多次拓成的，所以也叫 “整纸拓”。用该技法手拓之器物全形，器形准确与实物不二，纹饰清晰，丝丝入扣，铭文规范，笔画有秩，效果逼真，赏心悦目，为重铸全形拓昔日的辉煌注入了浓重的一笔。
这一技术自出现于清代嘉道年间，其历史发展大致可分为三期：滥觞期、发展期、鼎盛期。每个时期都有其代表人物，陈介祺簠斋专心研究，厚资求工拓为最精。后来周希丁精心钻研拓亦精妙，并广传其法。韩醒华、郝葆初、萧寿田、傅大卣等皆其门徒。
拓器物立体全形是各类传拓技法中最难的一种，全形拓历来为文人学者所重视，全形拓作为收藏中的一个重要门类有着悠久的历史。
拓片分墨拓、朱(朱砂)拓，所展现的黑红世界别具金石韵味，能够吸引观众强烈的审美意趣和收藏欲望。全形拓还能够体现原物所没有或不够明显的绘画特色。全形拓制作过程中必有的捶拓工艺，使拓片成为珍贵的艺术品。
由于全形拓捶拓年代及捶拓者不同，一些全形拓本身就具有极高文物价值。一些早年流传下来的全形拓，再加上名人收藏题跋，其价值不亚于原物价值。所以全形拓的收藏，也就是对珍贵文物的保护和利用。
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