赵之谦，浙江会稽（今绍兴）人，生于1829年，逝于1884年。初字益甫，号冷君，后改字撝叔，号铁三、憨寮、又号悲庵、无闷等。赵之谦诗书画印“四绝”，是晚清艺坛上最杰出的艺术家。尤其是他的篆刻，以“印外求印”的手段创造性地继承了邓石如以来“印从书出”的创作模式，印风多变，屡出奇局，影响着后来的一大批篆刻家。
“二金蝶堂”为赵之谦斋号。印面文字，来自赵之谦七世祖赵万全的孝子故事。赵之谦出生于绍兴一个商人家庭，先祖为宋朝宗室后裔。其七世祖赵万全生活于明末清初之际，万全之父赵应麟常年远游、在外授学，兵荒马乱间，久无音讯。19岁的赵万全出门寻亲，历时7年，经过十数行省，最终得到其父死讯。据传，万全开棺取父骸骨时，忽见有两只金蝶自穴中翩然飞出，入其怀中而不见。时人闻之，皆言孝行感召天地所致。万全负骸回乡，此后不再外出，托教授以供母。母亲去世后，万全将父母合葬，自己在旁结庐守墓三年。
“二金蝶堂”白文方印
清·赵之谦，青田石，体高6.5厘米，印面纵宽均2.8厘米。
边款：二金蝶堂，述祖德也。旧有此印，今失之矣。既补刻，乃为铭曰：旌孝子，七世祖，十九年，走寻父。父已殇，负骨归，启殡宫，金蝶飞。二金蝶，投怀中，表至行，大吾宗。遭乱离，丧家室，剩一身，险以出。思祖德，惟下泪。刻此石，告万世。同治纪元壬戌夏，赵之谦避地闽中作记。此石制纽浑朴，百余年物也，以二百钱得之惇仁里徐氏肆中。
赵万全千里寻亲的故事，不但见于绍兴当地志乘，《浙江通志》、《清史稿》都有记录。赵之谦年幼之时，金蝶投怀的故事在赵氏家族代代相传已逾百年，族中长老谈起这位先祖，总是恭敬而神往，在赵之谦脑海中留下了深刻印象。他用“二金蝶堂”作斋号名，亦有述祖德、广大门楣的志向。除此印外，他还有“金蝶投怀”、“二金蝶堂双钩两汉刻石之记”等印，并多在印款中流露出对先祖懿行的追念和对自身境遇的感慨。
“二金蝶堂”印石古朴，为青田猫钮。印章刻于1862年夏，时赵之谦34岁。之前一年，赵之谦为生计只身离家赴殴（温州），其后，又离殴赴闽。在福建时，他得知妻子和两个女儿相继夭折，悲痛万分，更号“悲庵”。遭逢丧妻破家之变的赵之谦，潦倒天涯，不禁想起了祖上的故事。此刻，触动他的不是孝子义行，而是万全之父的身世。
当时的赵之谦与八世祖当年何其相似——同是清贫读书人，同样为求功名而离家远游，同样遭遇兵燹而返家不得。只是，应麟死后尚有孝子七载寻亲，而自己一旦客死他乡，又有谁来为自己拾取骸骨呢？念及此，“思祖德，惟下泪。刻此石，告万世”。读其边款长跋，一股悲凉沉郁之慨油然而生。
1862年前后，赵之谦的朱、白文印风，均已脱浙派之局限，由浙入皖，并力矫浙派末流“步趋前人，过于方整”之失，逐渐体现出风格的多样性。赵之谦早期刻过一方“金蝶投怀”白文印，若两印同赏的话，可以看到其早期印风明显带有浙派韵味。而“二金蝶堂”印在取法汉印基础上，大胆布局，是赵氏强调疏密对比的代表作品。
印面中，“二”字大块留红，与其他三字的大密形成对比，同时又与其他三字的自然留红相呼应，如此一来，大块留红并不显突兀。全印下刀稳重，线条霸悍，力度感很强，加上历史造成的残破，使得其印在苍劲中显浑厚，在斑驳中见端庄，堪称赵之谦这一时期白文的代表作品。
赵之谦边款中有段记录：“此石制纽浑朴，百余年物也，以二百钱得之惇仁里徐氏肆中。”百余年物经其凿刻后，又经历了百余年时光，印石已有明显裂痕，印面右上与左下均有破损，一如饱经岁月沧桑的老人。面对此等老物，我辈定当宝而传之，让其在“颐养天年”间继续传递文脉的气息。
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