清代以杭州为中心的「浙派」西泠八家，直接开启了近代篆刻。「浙派」治印远宗汉法，善用切刀，以刀痕出笔意，古拙浑厚。代表篆刻家有“西泠前四家”的丁敬、蒋仁、黄易、奚冈；“西泠后四家”的陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松。八家引领的“浙派”篆刻，在历史上绵延近150年，不仅开启近代篆刻先河，更直接影响了西泠印社一代又一代印人。
丁敬，字敬身，号钝丁、砚林、梅农、龙泓山人。钱塘（今浙江杭州）人。著有《武林金石录》《砚林诗集》，另有《砚林印款》等。
作为“西泠八家”开山之祖的丁敬，篆刻面貌还是比较多样的，不仅吸收了前朝各代的篆刻菁华，更自创了变化万千的「碎刀」技法。后三家以「丁敬身印」「龙泓馆印」等一批作品为范例、典型，沿袭、发扬，并形成了 朱文以方朱碎刀为主，白文拟汉印并增益波磔效果 的「浙派风格」。
小山居
「小山居」三字，龚田居御史书赠武林岱瞻何先生者。其孙东甫乞予刻印，孝思笃矣。予为耸神刻此，实得意作也，敬叟并记。
苔花老屋
老屋亦犹先人之弊庐，苔花则存朴雅，而不事华美之意乎？吾友西颢先生，特名其书室，其意深矣！小阮静甫秀才，乞余篆石章用之，可谓能承敦素之志者。余故乐应其所请，时乾隆戊寅三月，敬叟记。
两般秋雨庵
钝丁。
玉池山房
玉池山，在杭城之南，即龙山也。一名玉厨，面江倚湖，胜概满目。敬叟为可仪甥刻并记于砚林。
蒋仁，原名泰，字阶平，别号山堂、吉罗居士、女床山民，浙江仁和（今杭州）人，有《吉罗居士印谱》。工书法，宗晋、唐，世推「行楷书一手」。诗文亦清雅拔俗。
蒋仁的篆刻以丁敬为宗，苍劲中有有一种别样的逸致，赵之谦评论其作品为「西泠四家」中的逸品。「乐安书屋」一印，线条流畅，富有弹性；笔画参差交汇、曲线向背收放，四通八达，疏密有致，堪称代表作。
乐安书屋
乐安书屋记，邵志纯撰。蒋仁篆印并为刻记。戊申九月，吉罗庵记。初，先府君自泉塘保安里迁居芝松里，颜其藏书之屋曰「乐安」是为乾隆丙子，纯初生之岁也。比长日侍府君，闻客之来谒者，叩府君曰：「君固康节之裔也。康节有安乐窝，而易之曰‘乐安’，敢闻其指。」府君曰：「从容中道，则安而乐；深造自得，则乐而安。夫未有不深造而能从容者也。先康节，学于百原，冬不炉，夏不扇，夜不就席者数年。又走吴、楚、齐、鲁、梁、晋之地，然后归而叹曰：‘道其在是矣’。后之人不深知康节，凡厌拘束、恶精详者，争效慕之。而朱子力言其不易及。呜乎！微朱子则先康节内圣外王之学，其不侔于晋人之清谭也几希矣。吾所以由乐而几于安者，窃惧夫袭古贤人君子之名，而亡其实也。」客又曰：「安，莫安于王政平；乐，莫乐于年谷登。康节之铭，吾取乎其不矜也。」府君曰：「至德若孔子，而称圣则不居。大贤若孟子，而说诗则意断。今夫剿其说，而于吾躬，无所劝。与夫异其解而于末学，有所惩，此君子所谓不违而道也。吾之言安乐、乐安，吾亦意为断而已矣。」纯是时闻而心识之，勿敢忘。盖府君生平言行，教纯之兄与纯者，大率不出此义。越岁己亥，自芝松里迁居仁和羲和里。是秋，府君殁。又五年，治其西偏，仍乐安之旧。蒋山堂仁为书榜云。
黄易，字大易，号小松、秋庵、秋景庵主，浙江仁和（今杭州）人。著有《小蓬莱阁金石文字》《秋景庵印谱》等。
黄易，是丁敬的学生。潜心金石之学、遍访汉魏碑碣，作品常有浓郁古朴的金石意味。其印风对后来的陈鸿寿等人的影响颇为明显。
师竹斋记
庚寅长夏，见何长卿作「宝晋斋记」四字，甚佳。偶为象昭大兄师其意，小松。
无字山房
梧生司马，爱易刻印，走书来索。易方有事济州，马迹车尘，不得少息，忽忽二年矣。闻司马官斋如水，笔砚之外，多蓄古人名迹。久思载酒问奇，乃数过东昌，不能一窥清閟，俗吏可为耶！刻此塞责，殊无足观也。黄易并识。
留余春山房
绾月先生属余刻此五字，迟迟未报。乙未夏，客京华，将往握别，始成是印。征夫匆遽，不暇计工拙也。同里黄易在淮上舟中记。
翠玲珑
三尺云根一段烟，玲珑翠影小窗前。欲临白雀馆中画，只在顽礓乱筱边。小松刻于秋影盦。
自度航
先少参寓林公造湖舫，董文敏题曰「浮梅栏」；东生公亦造船，名「破浪」，樊榭山人《湖船录》载其事，船今无家藏，「破浪船子」一印犹存，仲文所刻也。筱饮解元营自度航，明湖韵事，他年续录必传余是印，亦不朽矣。黄易。
石墨楼
覃溪学士清赏，杭人黄易作于济上公廨。
奚冈，初名钢，字纯章，号铁生、鹤渚生、冬花庵主、蒙泉外史等，安徽歙县人，后移居浙江钱塘（今杭州）。著有《冬花庵烬余稿》《蒙泉外史印谱》等。他天资聪颖，九岁即能作八分，亦工行草；山水力追元四家、花卉具南田笔意，成就亦高，颇负盛名，清代画史称「方、奚、汤、戴」四大家。
奚冈的篆刻，师法丁敬，风格「与小松相近」,清新秀逸、隽丽淡雅。在线条处理上，极富弹性、充满张力; 形式感也比较强。
龙尾山房
龙尾山，自南唐采砚后，其名著于星源。石之铿铿，水之泠泠，他山无或过焉。汪君雪，大阪人也，侨居广陵，榜其室曰「龙尾山房」，因刻此印以赠，美其不忘故土之志，工拙在所不计也。庚寅秋，萝龛外史奚钢记。
二酉山房
铁生为迈庵作。
匏卧室
丙午立春后一日，雪窗为山舟尊丈作。铁生奚冈。
日毌斋
《说文》「毌」读若「冠」，穿物持之也。「毌」「贯」通，取其古致，遂为不翁尊丈作「日贯斋」印。时甲寅清和，铁生记。
古岩老屋
辛卯上元，刻奉少白姨丈，铁生。
陈豫钟，字浚仪，号秋堂，浙江钱塘（今杭州）人。有《求是斋印谱》《求是斋集》《古今画人传》等。陈豫钟出身于金石世家，见多识广。他深通小学，精研金石文字，善篆隶，工小楷，擅兰竹。
陈豫钟篆刻，法度谨严，工整秀丽，有书卷气。边款也相当滴有特色，密行细字，精妙整齐，他自己也是颇为满意。
快晴阁
秋堂。
无尘书室
丁巳七月，木盦二兄属，秋堂作。
佛盦
辛亥九月，秋堂为佛庵先生制。
谷贻堂印
秋堂作，癸亥十月。
洗翠轩
余与又山同有子猷之好，余好为竹君写貌，又山栽遍座右。因颜读书之所曰「洗翠轩」，盖取老杜「雨洗娟娟」之意。出石索篆，漫尔作此。是日，凉风袭袂，可近笔研，快写数竿，以寄清兴。并题句云：「数条寒玉拂清池，翠影萧萧不自持。正是西风吹雨过，月明坐对晚凉时。」丙辰六月上旬五日，秋堂陈豫钟并记于求是斋之南荣。
书带草堂
嘉庆己未十一月望后三日，刻为就庵词兄，秋堂。
独坐庵
嘉庆辛酉七月，秋堂。
陈鸿寿，字子恭，号曼生、种榆道人等，浙江钱塘（今杭州）人。有《种榆仙馆印谱》《种榆仙馆摹印》《桑连理馆词集》等。工书法，隶书尤有特色，享誉当时。
陈鸿寿印作「遒练」「浑厚」，在浙派的基调上，又极具趣味性、偶然性和自由度，与陈豫钟并称「二陈」。
灵华仙馆
远春将之豫中，刻此赠别。嘉庆甲子九月廿又五日，曼生并记。
久安室印
诸城相国太夫子鉴玩。嘉庆七年壬戌七月廿又八日，钱塘陈鸿寿谨刻。
臼研斋
文甫介小石索刻此印，乙丑二月，曼生。
小檀栾室
乙丑六月，曼生将之岭南，临别时为余刻此。仓卒不及署款，不可不记也。琴坞。
阿红吟馆
壬戌十月，曼生作。
赵之琛，字次闲，号献甫，别署宝月山人，浙江钱塘（今杭州）人。有《补罗迦室印谱》《补罗迦室诗集》等。其性嗜古，长于金石文字之学，是陈豫钟的学生，山水、花卉、书法皆精。
赵之谦曾说「浙宗见巧莫如次闲」，精、巧、功力精深，拙朴、含蓄则略嫌不足，晚年刀法章法更是趋向程式化，面貌单一，习气较重。
蒹白室
赵之琛为成尗仁兄。
橘香深处
天潜尊伯属，赵之琛。
安室
庚寅八月，为安卿拟黄司马小松法于退盦，之琛。
寻鸥艇
杏楼大兄正，次闲。
修太平室·善补过斋
次闲为柏君仿汉两面印。
钱松，原名松如，字叔盖，别号耐青、铁庐、西郭外史，浙江钱塘（今杭州）人。有《铁庐印谱》等。书精篆隶，通金石小学、山水花鸟，又十分刻苦，曾摹刻汉印两千余方，基本功相当扎实。
钱松篆刻取法丁、蒋二家的浑厚朴茂，更结合秦汉风范，字法、章法严谨而有古意，意境也较为高古醇厚，吴昌硕在论近世印时，对他极为推重。
静寄东轩
垕庵嘱刻陶句，丙辰五月望，叔盖。
松圃
叔盖作于见闻随喜室，丁巳夏五月。
话雨轩
话雨轩。垕庵属，叔盖刻。
茗香阁
茗香阁印，叔盖篆。甲寅六月朔。
受经堂
受经堂。咸丰戊午四月十三日，阴雨积旬，潮蒸特甚。几窗间，颇有恶氛，叔盖焚唵叭香，作此于见（随）闻随喜室，并记。
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