《徐常侍篆书之迹》，实为南唐徐铉为“项王亭”碑而篆书唐代李德裕《项王亭赋》的真迹，碑刻立于江浦乌江（今安徽和县东北）“项王亭”，亭碑今俱不存。徐铉篆书《项王亭赋》真迹于宋元时，至少经宇道、胡师文、张景修、朱熹、查籥、戴在等九位名贤为之题赞，并装褫成卷而传世——《宋诸名贤题<徐常侍篆书之迹>》手卷。
此卷北宋晚期一直在江苏仪征张氏及丹阳、南京一带流传，南宋初入汪伯时、汪季路，元至正后渐深藏不露。今见《宋诸名贤题徐常侍篆书之迹》手卷，于元至正——清中叶间，不幸佚失了徐铉篆书《项王亭赋》真迹，而且还为人移走了南宋周必大、楼鑰的三则题跋。清代道光年间，手卷隐入佛门，经达受禅师重新装褫；同治年间，归利津李佐贤“石泉书屋”，并著录于李氏《书画鉴影》。民国初，此卷归直隶南皮张之洞后人张权（可园）、张厚穀（只斋），复归沪上孙伯渊所得，又经张珩、谭敬诸藏家之手后，遗匿于民间。
朱熹、张景修等七家 宋元时期，宋名贤题徐常侍篆书之迹，手卷 水墨纸本，每段尺寸不一,共计七段
引首：27.5×94.3 cm；1：27.6×28.7cm；2：29.5×35.5cm；3：27.5×94.5cm；4：28.2×24.9cm；5：28×18.2cm
后纸：37×116cm
出版：
1.《中国文博名家画传——张珩》，郑重著，第149-151页（局部图），文物出版社，2011年版。
2.《嘉德二十年精品录》（古代书画卷·一），第40-41页，故宫出版社，2014年版。
达受题签条
宋名贤题徐常侍篆书之迹，六舟。 钤印：达受
◎释达受（1791-1858），清僧，字六舟，又字秋檝，号万峰退叟，室号小绿天庵、二十八宿井砖之室、天平玉佛庵，海宁（今属浙江）姚氏。嗜金石，富收藏彝器碑版书画。有《宝素室金石书画编年录》。
张廷济题引首
宋诸名贤题徐常侍篆书之迹。此六段为宋贤真墨，确然无可疑者。常侍是墨，或亦尚在人间。珠还剑合，且俟清缘。此为宋时原装，即此装背之纸，亦系七百年前物，岂不重可珍惜!道光二十一年（1841）辛丑闰三月十三日，海昌石友六舟禅兄过余郡寓，道古竟日，识此。竹里弟张廷济，时年七十四。 钤印：钤张叔末、廷济
鉴藏印：达受、六舟所藏宋笺、小绿天庵藏、张氏只斋、可园宝藏、希逸、谭·敬
◎ 张廷济（1768-1848），初名汝林，字叔末，晚号眉寿老人。原籍海盐，居嘉兴（今浙江）。嘉庆三年乡试解元，后应会试屡踬，遂绝意仕进，以图书金石自娱。建“清仪阁”，凡商周至近代金石、刻削、髹饰之属，无不收藏。
宇道跋
观此知宓子贱诸碑失其法多矣。余友蔡晋如尝言：石刻字画，如食盐荔枝，有味其言哉。乙卯（1099年）三月丁未宇道书。
鉴藏印：六舟所得、达受之印、释六舟、竹朋真赏、可园宝藏、张珩私印、谭氏区斋书画之章
◎ 宇道，字号、籍贯未详，与蔡蕃为契友。
胡师文、张景修跋
1.崇宁丙戌（1106年）岁，胡师文观徐常侍妙墨于仪真大漕之东堂。
2.少常张公藏此书，以遗其子孙。又皆得其笔法，可谓好学者矣。仪真秀实斋张景修题。
鉴藏印：□□□氏图籍、小绿天庵、达受、六舟、达受之印、竹朋鉴定、可园宝藏（二次）、希逸
达受边跋：张景修，字敏叔，常州人，治平四年（1067）进士。元祐末浮梁令，两为宪漕，五领郡符；大观中迁祠部郎中。诗几千篇，曰《张祠部集》。钤印：达受
◎胡师文（？-1114年？）字号、籍贯未详。北宋政和四年（1114）正月，知秦州，进中奉大夫。
达受边跋：以上诸名贤跋语跋徐常侍篆《项王亭赋》，其真迹失去。惜哉！未识何时珠还剑合耶？朱子兹跋载在文集洎《佩文斋书画谱》第七十六卷。后六百六十一年为道光廿二年（1842）岁次壬寅中冬，海昌释子六舟达受记于新安程氏述古堂后轩。钤印：达受之印
刘焘、刘岑跋
1.萧衍老翁论元常云：行间茂密，实亦难过。天策上将评逸少，亦称其布纤秾，分疏密。观徐常侍篆愈久，方见其工，不可遽以轻心掉之也。大观丁亥（1107年）六月三日丹阳连沧观同阅。
彭君时、蔡天启、蔡晋如、刘无言。
2.后五十七年岁在隆兴甲申（1164年）四月戊寅，犹子岑获观于建康留守张安国许。
鉴藏印：□□□氏图籍、南□孙氏图籍、六舟藏书画金石之印、二十八宿井砖之室、曾向天台行脚回、可园宝藏、希逸、区斋珍藏、海昌僧六舟心赏物、第一品、可园宝藏、乌程、张珩私印、吴兴张氏图书之记、谭氏区斋书画之章
达受边跋：刘公岑，字季高，绍兴间徽猷阁直学士。达受志。钤印：达受
◎刘焘，字无言，长兴（今浙江）人。元祐三年，苏轼知贡举，称其文章典丽。据刘焘的署名及其在手卷中落款的位置，第三纸跋书应出自其手。
◎彭君时，活动于北宋哲宗、徽宗（1086-1124）朝。
◎蔡肇（？-1119），字天启，润州（今江苏镇江）人。蔡渊子。元丰二年进士。为画传“西园雅集”十四儒衣之一，尝为米芾作《墓志铭》。
◎蔡蕃（1064-1111），字晋如，宋城（今河南商丘）人。历知阳谷县，迁通判润州。
◎刘岑（1087-1167），字季高，号杼山，吴兴（今浙江湖州）人，刘焘侄。知扬州、潭州。
▲注：从刘岑跋可知此卷经张孝祥收藏。
张孝祥（1133-1170），字安国，号于湖，历阳乌江（今安徽和县）人。历知平江、静江、荆南，皆有声绩。张即之伯父。南宋著名词人、书法家。
朱熹跋
骑省自言晚乃得匾法，今观此卷，纵横放逸，无豪发姿媚意态，其为老笔亡疑。淳熙辛丑（1181年）仲冬乙酉，新安朱熹观汪伯时所藏于西安浮石舟中。钤印：朱熹之印
鉴藏印：释六舟长物、天平玉佛菴、李佐贤收藏书画之印、南皮张氏可园收藏庚壬两劫所余之一、续雅
朱熹跋文著录于《晦庵先生朱文公文集》
◎朱熹（1130-1200），字符晦，一字仲晦，号晦庵，徽州婺源人。寓居建阳，绍兴十八年（1148）进士。南宋理学家、文学家，是集两宋儒学大成的一代宗师，世称朱子，为孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。朱熹的书法萧散简远，有晋人风致，片缣寸楮，人争珍秘，不啻兴圭壁。
▲注：从朱熹跋可知此卷经汪伯时收藏。
汪伯时，信州玉山人。汪应宸长子，汪逵兄。兄弟富收书画，外祖喻樗。
汪逵，字季路，喜收书画，与楼鑰为契交；楼鑰《攻媿集》收有《恭题汪逵所藏高宗宸翰》跋文一则。
查籥跋
徐常侍此书盖与铁钩锁同法，一时君臣以艺相高，遂俱入能品，惜其不以此心法治国耳。隆二四七海陵查籥书。
李佐贤题注：隆二四七乃隆兴二年（1164年）四月七日也，与前刘公岑同时题。宋人文法尚简，即此可见。竹朋识。钤印：左贤
鉴藏印：曾游雁宕来、海昌释达受六舟珍藏之印、释达受、陆舟、石泉主人秘玩、可园珍秘、希逸、敬
达受边跋：查籥字元章，海陵人，绍兴辛未（1151年）进士，乾道中户部郎中，总领四川财赋司。见宋史纪事。海昌僧六舟注于天平玉佛闇。钤印：达受、六舟
戴在跋
少监伯祖云：南唐徐骑省篆书远接前秦，宋张谦仲、喻湍石足相伯仲。唐李阳冰工致有余，神明不足，远不逮也。此骑省晚年书，虽有欹斜之势，员谨劲健，其妙绝矣。伯祖又云：为人不可不学篆书，篆书者，文字之祖也，不学篆书，不足以识文字之情，至哉斯言，并记云尔。至正甲午（1354年）下元后一日，合溪后人戴在谨书。
鉴藏印：小绿天盫、同寿、葱玉张氏、张厚穀印、可园珍秘、和菴鉴定真迹、粤人谭敬印
◎戴在，生卒年未详，约活动于元至正年间。合溪（今浙江长兴）人。
李佐贤、叶恭绰、张珩题后纸
1.宋人跋徐常侍篆书六段，附元人跋一段。宋贤墨迹传世无多，而朱子书尤所罕觏。今世所传石刻多剑拔弩张之势，未免令人滋疑。惟邵武新出土黄中美神道碑款题朱子书，笔法秀逸，迥无俗态。此数行与黄君碑笔意丝毫不爽，决为真迹无疑。宋人书往往侧攲取妍，此诸跋多用侧锋，自属一时风尚，不但与唐人迥殊，元明书家亦无此风味也。同治戊辰（1868年）冬日。利津李佐贤谨题。钤印：竹朋
2.此卷诸书皆罕遘之笔，朱、刘两跋尤为可宝。虽徐篆已失，所谓买王得羊，只斋宜善宝之。戊辰（1928年）闰月，叶恭绰观于只斋。因志。
3.余每览是卷辍，念常侍真迹不知流落何所；而此数家题跋，尚展舒于明窗棐几间，得非有幸有不幸耶？吴兴张珩题于木雁斋，时乙亥岁（1935年）不尽三日。钤印：张珩私印、西村居士、乌程
◎李佐贤（1807-1876），字竹朋，号石泉，利津（今山东）人。道光十五年（1835）进士，官至汀州知府。家富蓄古籍、书画、金石，精于鉴别。有《古泉汇》、《书画鉴影》等。
◎张珩（1915-1963），字葱玉，又字希逸，室号韫辉斋、木雁斋，吴兴（今浙江湖州）人。是南浔张氏第三代收藏家。祖父张钧衡（1871-1927）字石铭，号适园。自幼随父祖所好，故精通版本目录和金石书画鉴赏。
◎叶恭绰（1881-1968），字裕甫，号遐翁、遐庵，晚年别署矩园，祖籍浙江余姚，广东番禺人。家学渊源，毕业于京师大学堂仕学馆。早岁以交通事业为己任，力行交通救国。后于诗文、考古、书画、鉴赏无不精湛，并广为整理搜藏保存历代文物。先后将所藏书画、典籍、文物重器（如《鸭头丸帖》《楝亭夜话图》）尽数捐献国有。
著录：
1.《晦庵先生朱文公文集》卷八十四，《朱子全书》第21册3981页，上海古籍出版社、安徽教育出版社，2002年版。
2.《宝素室金石书画编年录》，释达受（清）撰，《六舟集》，第62页，浙江古籍出版社，2015年版。
3.《书画鉴影》卷三，（清）李佐贤著，《中国历代书画艺术论著丛编》（35）第189-197页，中国大百科全书出版社，1997年版。
4.《省斋读画记》，朱省斋著，第67页，一书斋书局（台湾）。
5.《古书画过眼要录·晋唐五代宋书法（叁）》，《徐邦达文集》（第四册）887页，紫禁城出版社，2006年出版。
6.《张葱玉日记·诗稿》，张珩著，第185页，上海书画出版社，2011年版。
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