三、巨印的特点及创作方法
要探讨巨印的创作方法，一要搞清楚巨印的艺术特点；二要结合特点掌握要领，方能在胸中形成丘壑，在创作中得心应手。纵览以上巨印从实用性逐渐发展为篆刻艺术的过程，就巨印特点结合创作技法归纳如下：
1．巨印的特点在一“大”字。由大而调动起来的艺术要素必然要呈现出大的气势，大的章法布局，大的刀法韵致。李刚田先生有一段话颇值深思：“大印要醒目而不必繁琐，要团聚而不可散漫。在书法创作中古人说写大字难于结密，小字难于宽绰，篆刻如也。大印要团聚，小印要意态舒合。”（《我刻巨印》）此段话的中心含义即巨印的章法疏密关系至为重要。
2．巨印大多为多字印。多字印宜于见作者书法和章法的功力，但如果书法和章法功力不足时易落入平庸。如要体现出篆刻“自然博大与意象渊深并重，而更重内蕴的气象”（李刚田语），书法和章法是必不可少的保证。无论从历代官印或者近代印人的多字印，凡一眼看去立即摄人心魄、引人眼球者，必定有一种内在的美浮现出来。叶一苇先生曾形象地指出：“多字印不易为，字既多须放大印面，以洋洋大观取胜。其佳者，有如西子湖面，涟漪千迭；其不佳者，似布棋子，一平无奇；是故成者少而败家多。”可见，多字巨印的创作，若无深厚的书法和篆法、章法的功底就难有佳作，而只能是积木式堆砌，索然无味。韩登安先生谈到多字巨印的创作时说：“多字印之难不在刻，而在设计。整体与布局，皆须精心经营布置，力求既平稳而又疏密，一派端庄安详气度才行。”是为的论。又如白石老人“年高身健不肯作神仙”一印（见图九），是根据字的自然疏密关系而布局的。印中“年”“不”二字，“神”字“申”部以及“身”“肯”“仙”等字，上实下虚，各具姿态。加上残边处理，使印文气息通透，意趣雅拙，疏密相间，实有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的艺术效果。韩天衡先生说：“虚实即黑白，黑白分明，黑白对垒，黑中寓白，白中寓黑。‘计白当黑’，当实施于点划偏旁，配字成章的全过程。”这即是章法虚实矛盾对立、统一的艺术辩证法，在诸多矛盾对立印文中，通过布白、篆法、用刀等，寻求出一种高度协调统一的意境，从而获得章法美。所以韩天衡先生又说：“虚实是贯穿于布白、篆法、用刀、运腕者诸方面的。它无所不在，无时不在……虚实技巧的运用，首先是发源于印人虚实观深邃的理解、把握和运用。印人唯有心中埋下虚实观的良种，才有手下富有虚实观的硕果。”（《天衡印谭》）大师们的论述对我们创作多字巨印不无裨益。
图三十九
3．巨印韵致的艺术效果。巨印的艺术效果一要体现大气磅礴的气势，二要强调疏密得当、行云流水的章法规度，三要注重“三法”，即字法、篆法、刀法的巧妙结合，尤其是多字巨印，不可流为工艺品效果。既要体现大印大的艺术效果，又要体现传统篆刻的金石意味，方称佳作。李刚田先生深有体会：“我把大印印面定在10厘米以内，不可再大，太大了没有印味，成了文字的版画。并且从刻的工艺上来说，10厘米已是极限，仍可恃腕力之强一刀走完一个笔画，再大了就不是刻印，而是凿印，失去了以刀刻石的痛快畅达之感，也就失去了刀刀生发的节奏之美，失去了笔意、刀意，也就成了工艺制作。”（《我刻巨印》）他的经验之谈对巨印创作有着直接的指导意义。
4．刀法是关键的环节。因为篆刻的成败决定印的成功与否。一代宗师吴昌硕在篆刻艺术领域集意趣、配篆、章法、刀法之大成，其篆刻已臻炉火纯青之境。他谙熟钱松用刀的奥妙，也领悟到吴熙载用刀的灵动，这些奠定了他的篆刻基础。他从封泥、砖文、瓦当等艺术元素中不断研究线条形成的用刀法，尤其在多字印创作中，运用得心应手的刀法，产生出似屈铁、古藤、坠石般的雄浑、苍古、气旺神满的艺术感染力。当其印章钤于纸上时，一种立体的、充满生气的印蜕跃然入眼，给人一种笔情墨趣的刀法美。另如多字印大家徐三庚、陈巨来、王福庵及韩登安等人，以细腻流畅、铁线匀称飘逸的刀功，开工稳一路多字印先河，俱是得自于刀法的精纯。刀法犹如绘画，有工笔和写意之分。工者，一丝不苟，精工细作；写意者，大刀挥洒，立马可待。至于选择哪种风格，韩天衡先生告诫道：“在工、写两大阵营里，工笔者要力戒呆板，力戒刻意求工，修葺过头；写意者要力戒刻意求放，不衫不履。”（《点击中国篆刻》）所以说，一方成功的多字大印是篆刻综合技艺的反映，其中刻制至为重要。
清陈介祺云：“凡作印，篆居其六七，刻居其三四，篆佳而刻无力，则篆之神不出。”多字巨印除选石、磨石、设计、上石外，这些做得再到位，如果刻制不佳，将会是“为山九仞，功亏一篑”。因为这些准备工作的难度是一个较小印大好多倍的工作程序。要把10厘米以上的印面磨平，还要把百字左右的印稿渡到印石上，终非易事。巨印名家韩登安先生可谓功力深厚，他“亦须六七日始克完成，一日之中，目力可支五六小时。初稿刻成后，先净石钤一朱稿，后将石面薄涂浓墨；干后再填以白粉，如此，石面黑白分明，可对朱稿而修缮之。以后逐区移动，以至完工。又需备一小镜，大有助于字口之精细入微”（林乾良《论多字印》）。
李刚田先生也认为：“刻巨印难，不刻不知道，实践过才深刻体会到难。一难在于磨石头，二难在于刻制，腕力、臂力并用，要预先考虑石料与风格表现的关系，对点画刀笔的质感的把握，要重大的效果，也要重细节，要在清爽之中有模糊，气息古厚但不可浑浊，线质爽健又要苍劲，要行刀起止脉络清晰，石花斑驳中见金石气。要厚而不滞，威而不猛。这些艺术效果都要通过刻制过程体现出来。三难是难在钤印，钤盖大印不能用盖小印的办法，部分技法要从拓制版画的技法中汲取。印泥在印面上要蘸得均匀不留空处，然后将蘸满印泥的大印印面向上放好，将平洁而纤维有拉力的钤印纸覆在印面上，然后用日本买来的印版画专用磨压片在纸背后磨压。”（《我刻巨印》）刚田先生是用反拓法钤盖而获得满意的印蜕的。的确如此，我们在钤盖小印时尚难把握，何况巨印在钤盖时印泥上印的均匀度、钤盖的力度，都会影响到印蜕的效果，也间接地通过钤盖一方满意的印蜕，更能体现出巨印的丰采，为在大厅中展示创造了先天条件。
篆刻艺术服务于社会、服务于人民，这是篆刻艺术界所向往、所要达到的目的之一。毋庸置疑，我们今天研究和探讨巨印的渊源、艺术特点和创作方法，正是为实现这一目的而进行的一项有益的事情。笔者虽然做了一些巨印方面的探讨，但还远未发掘出巨印的内在魅力，远未探究出巨印所能达到的艺术效果。另外，如何使巨印在传统艺术与现代艺术和工艺完美地结合之下，更臻于尽善尽美，关于这一点宗白华在论及中国传统艺术时说：“中国的传统艺术很早就突破了自然主义和形式主义的片面性，创造了独特的现实主义的表达形式，使真和美、内容和形式高度地统一起来。放映着艺术发展的美学思想也具有独创的宝贵的遗产，值得我们结合艺术的实践来深入地理解和汲取，为我们从新的生活创新的艺术形式提供借鉴和营养资料。”（《意境·中国艺术表现的里的虚与实》）我们期待经过篆刻艺术家和雕刻艺术家的共同努力，总结出更多的创作经验，使巨印的艺术之花更加绚丽多彩。
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《论刻巨印，何谓巨印，历代巨印赏鉴，巨印的类型及特点》上有1条评论