篆刻黟山派开宗大师黄士陵，字牧甫(一作穆甫)，号倦叟，别号黟山人。清道光二十九年（1849），黄士陵出生在安徽黟县五都黄村一户书香人家。1908年，黄士陵病逝家乡。
道光二十九年（1849）己酉1岁
黄士陵，字牧甫，以字行，又字牧父，穆父，穆甫，号倦叟，倦游窠主，黟山人，黟山病叟，末伎游食之民，早年斋号为蜗篆居，中年时延清芬室，晚年又日旧德邻屋，古槐邻屋。通六书，兼篆刻，兼精绘事，其用西法画彝器图形，尤为艺林珍赏。曾客吴大澂幕中，吴氏辑《十六金符斋印存》，撰集模拓皆出黄氏等手，后为端方辑《甸斋吉金录》。安徽黟县人。
父黄德华，字仲和，诗文之外，通文字训诂之学，著有《竹瑞堂集》。母谢氏，父德华继室，育有四子二女，牧甫，志甫，厚甫，士甫，信甫（此排列有待详考）。黄氏另有同父异母一兄。黄氏有四子二女，原配黟县三都人汪氏生长子少牧（1879—1953），名廷荣，又名石，小名多闻，字问经，历知江西南城，永丰，新建县事，书法篆刻承受父训，1935年编《黟山人黄牧甫先生印存》上下集四册。继室黟县古筑人孙氏生次子幼牧（1892一？），名廷穗，小名多穗。三子小牧（？一1982）名廷谷，小名多稼。广东人朱氏生四子子牧（生卒不详），名廷彝，小名多秉，早夭。长女慰璋（1901–1985），小名小囡，适叶氏。次女益璋（生卒不详），早夭。
黄氏自述身世日：“陵少遭寇扰，未尝学问。既壮，失怙恃，家贫落魄，无以为衣食计，溷迹市井十余年。旋复失业，湖海飘零，借兹末伎，以糊其口。今老焉，将抱此以终矣。刻是印，以志愧焉。“（“末伎游食之民“跋）又日：“吾族自宋迁黄村，祠前古槐亦宋时物，浓绿荫半亩，洞其中，可容十人。同治二年（1863）毁于兵，明年孙枝复发，分鼎足而恃。先君曾有诗纪其事，阅兹卅余年，高已出于檐矣。小子卜居，适其邻，因以名屋云。”（“古槐邻屋”跋）
黄氏著有《般若波罗蜜多心经印谱》，《黄牧甫印存》，《黟山人黄牧甫印集》，《籀书吕子呻吟语》，《续说文古籀补》等。
同治一年（1862） 壬戌14岁
约是年，积年兵乱，庐舍荡然，家园遭毁，父亲卒，母谢氏殉焉。因谢氏非正常死亡，按习俗不得入家族祠堂，少年牧甫哭争才得暂厝于家祠，牧甫“形毁骨立，蔬食三年，孝行闻于乡“。（见乔大壮《黄先生传》）
同治七年（1868） 戊辰2O岁
约是年，黄氏为兄长，自父母双亡后承担起养育弟妹之责。与胞弟厚甫赴江西南昌开设照相馆谋生。（注：1。据黄氏远亲着名篆刻家童雪鸿之说，黄氏随从兄厚甫在南昌开设照相馆，后钱君匐，马国权，刘江等均延用此说。然黄氏于丙午春正月题五十四岁小像日：八弟厚甫，是以“从兄“之说有误。2。据傅抱石着《关于印人黄牧父》文载：牧父约太平天国时从安徽来到江西，在南昌最久。曾在南昌百花洲名叫“波月轩“的照相馆做店员，他在店中的职务是招呼一切来照相的客人，譬如收定钱，写号单……离开了那照相馆。牧父弟名厚甫，在南昌董家塘小巷内设一“澄秋馆“专门画像，牧父在澄秋馆住过。）
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