明万历间，鉴藏摹刻秦、汉印章汇为印谱的风气极盛，程远尝选择各家藏印，及彼时著名篆刻家佳制，于万历壬寅(1602年)摹成《古今印则》四卷，堪称就中佼佼者。名家作序如下：
朱之蕃〈《古今印则》序〉
程彦明氏既以篆刻鸣世，笃念古贻法之湮也，乃取顾氏《印薮》所载及收藏家所自珍者，汰其庸琐，存其精华，殚力模拟，积有岁年，乃克成其志。秦汉古迹，顿还旧观，诚翰墨中一段盛事，游艺者之一种奇书也。印章之用，最为切要，而嗜古者略其朴质浑雅之常，竞蹈欹侧，间参己私，虽眩耳日，长笑大方。试取是编以博探其趣，不啻摩挲锺鼎，亲自商周，偃卧碑隅，嗟称幼妇者矣。彦明进乎技，是编又陶铸彦明，方今相成，乌见其不相及哉！博物玄赏，岂借芜言，纪兹欣跃，用昭同好云尔。金陵友人朱之蕃书。
朱之蕃（元介）。1561｜1624。江苏金陵（今南京）人，一作荏平人。字元介，一作元价、元升，号兰嵎。万曆二十叁年（1595）会试，传胪第一，授翰林院修撰，曆官谕德、庶子、少詹事，进爲礼部侍郎，改吏部。万曆叁十叁年（1605）奉命出使朝鲜，与其国才士互相辩难，赋诗赠答，应对如流，且语言得体，不辱使命。以老母去世服丧，不复出仕，朝廷屡召，皆辞。山水与米芾、吴镇等夺真。竹石兼善文、苏之妙。又工花卉。真行法赵孟頫，出入颜真卿与文征明。日可万字，运笔若飞，小则蝇头，大则径尺。出使朝鲜，其国人乞书以貂蔘为贽，后获以归，尽买法书名画古器，收藏之富埒于宝晋斋。着有《使朝鲜稿》、《纪胜诗》、《落花诗》、《南还杂着》等存世。尝为程远《古今印则》撰跋。
屠隆〈《古今印则》序〉
诸艺悉可自创机局，独古篆之法，虽有绝代神智，必遵古人。至于图刻，以刀代笔，所贵法律森然，精采自在，小笨则采乏，微纤则法亡。此艺惟梁溪程彦明得之。余观其印，则汰去俗体，止存雅制。颉邈古法，千载犹新，及阅其所自为，遒丽精华，韵与法兼胜，乃信其深于此道。寿承、长卿鼎立为叁，咄咄彦明，只此一艺千秋矣。东海友人屠隆纬真甫纂。
屠隆（长卿）。1541｜1605。浙江鄞县（今宁波）人。字长卿，又字纬真，号赤水，别号由拳山人，一衲道人，蓬莱仙客，晚年又号鸿苞居士。明代戏曲家、文学家，工书，善文辞。万曆五年（1577）进士，曾任颍上知县，转爲青浦令，后迁礼部主事、郎中。爲官清正，关心民瘼。作《荒政考》，极写百姓灾伤困厄之苦，「以告当世，贻后来」。万曆十二年（1584）蒙受诬陷，削籍罢官。屠隆爲人豪放好客，纵情诗酒，所结交者多海内名士。晚年，遨游吴越间，寻山访道，说空谈玄，以卖文爲生，怅悴而卒。着有《白榆集》、《由拳集》、《鸿苞》、《考盘馀事》、《游具雅编》、《缥湘对类》、《翰墨选注》、《钜文》、《昙花记》、《修文记》、《彩毫记》、《曲录》等存世。尝为来行学《宣和印史》、程远《古今印则》撰序。
张纳陛〈《古今印则》序〉
今之拟古，其迹可几也，其神不可几也。而今之法古，其神可师也，其迹不可师也。印而谱之，辑文于汉，此足以为前茅矣。然第其迹耳，指《印薮》以为汉，弗汉也，迹《薮》而行之，弗神也。夫汉印存世者，剥蚀之馀耳，摹印并其剥蚀以为汉法，非法也。《薮》存而印之事集，《薮》行而印之理亡。吾友程彦明氏，悟运斤之妙，得不传之秘，与予有独知之契，而又病今刻之彷《薮》不知其原，盖伤之。谒其友人项氏希宪、晦夫、玄度昆季辈，尽发所藏汉印，精择而谨摹之，并摹近代诸名家于后，刻名曰《印则》。其文则藏于《薮》，其法则备集百世之神以之变，留不磨之理以为工，不得不约，不得不刻，彦明之用心良苦矣！项君昆季世称博古，而希宪一见赏心，付之剞劂，以为后学津梁，有索神于汉印者，舍《印则》何之焉！友弟张纳陛。
张纳陛（以登）。生卒年不详。江苏宜兴人。字以登，号文石、文石居士。万曆十七年（1589）进士，授礼部主事。以建言谲逐，遂放情丘壑，写山水得元人遗韵。间作墨花竹石，颇工秀。着有《易学饮河》存世。尝为程远《古今印则》撰序。
顾起元〈《古今印则》序〉
摹印之法，无轶于汉者。彼其篆刻精工，更数千年，而驳落处尤自然饶古色，今欲以剞劂间骤掩而雁行之，宜其为优孟所笑也。乃程君一出而撮其胜，参之文何，不知谁为亚旅？故当与天下共推之耳。江宁顾起元。
顾起元（太初）。1565｜1628。江苏江宁（今南京）人。字太初，一作邻初，号遁园居士，諡号文庄。精金石之学，工书法。他与何栋如、俞彦等人在乡里共结文社。万曆二十年（1592）进士，初时授翰林院编修，后累官至国子监祭酒，吏部左侍郎兼翰林院侍读学士。晚年迁到杏花村，筑遁园隐居。着有《蛰庵日录》、《客座赘语》、《顾氏小史》、《金陵古今图考说略》、《说略》、《遁园漫稿》等存世。尝为程远《古今印则》撰序。
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