(九)内容
印的内容,不外二大类,即书与画,亦即文字与图像两个方面,传统以文字作内容的比较多,图像的较少,间有文字与图像两者结合在一起的,如龙虎、龙凤姓名印,四灵姓名吉语印,以及姓名生肖印等等,内容非常广泛。
以文字来讲,一切文字,都可入印,不仅限于撰文一体而已,宋代以八分入印,元代以蒙古文、楷书入印,清代以满州文入印,以开先例,且在传统上是有时代风貌而能别开生面的作品,尤其是楷书、八分印,浑、雄、庄、重,落落大方的风格,实不少逊篆文,与秦汉篆文印同是传统中的优良范例,他如唐、宋、金、元官印,九叠文印等,盘旋摺叠,但求平满、匀称,流入板刻、呆滞之境,成为传统中的渣滓。
因此,传统不是尽善,有好的,也有坏的,而且不是一成不变的,一时代兴盛,一时代衰退,是随时代文化的改变而改变的,内容因随文化而改变,这是很自然的。
要改变的内容,首先要能推陈出新,陈的传统,不尽都可用,先须熟识传统,哪一种对新内容能吻合,可以采取,哪一种不合,尽可摒弃不用,例如元人押印,在当时,内容可说是新的,它就不用白文,专用朱文,这不过仅举一端而已,他如线条的肥、瘦,风格的雄健和秀整,都须善于取舍,创出新的风貌,今之新内容、新风貌,也就是未来的传统。
文字体裁很多,前在篆与刻中以大略提过,此处不再重复,总之,无一不可入印,主要是安排得宜,篆、刻俱臻神化,都能作出好的作品。他如龙书、穗书、云书、龟书等等,所谓十八体、三十二体,文字既属杜撰,形体又甚缪妄,篆先不立,遑谈镌刻,好奇从事,只会徒劳无功。
加微信获取:wenbaozhai365