七、肖形印之类别
1、独立型，即具备完整、单独之印钮者。
2、符合型，即兼具肖形与文字两项要素者。
3、穿带肖形印。考穿带印之用，应始于战国，发展于秦而盛行于汉。所见各时期穿带印之数量与同时期私印之存量似乎是成正比的。同样，各时期穿带肖形印与同时期穿带印数量成正比。
八、肖形印之材质与钮式
1、材质。有玉、银、绿松石、石、青铜质等。
2、钮式。有绳、兽、熊、亭、鸟、杙、环、龟、鼻、瓦、桥、带钩、覆斗、半球形（也有称“馒头”的）、符合式鼻钮等等。另有一类战国至秦时期的肖形印，在其印台平面上隐起图纹，或将图纹叠加一层、两层成亭、楼状，然后在隐起、叠加图纹上加铸鼻钮，这种隐起、叠加之图纹与印面内容完全相同。
九、关于肖形印复品
这是笔者多年来格外关注的。战国肖形印多出铸造，并见不少内容重复者，有些内容甚至几乎是一模制出多范后范铸的。比较合理的解释是其一定与同时期的箴言、吉语类印相关联，因为同时期的箴言、吉语类印也是多见复品的。若能将二者放在同一个范畴进行考察，或许能找到比较令人满意的答案。否则，只能是虚空假想、妄加蠡测而已。
从其反映内容来看，似乎是当时上层社会一种身份之象征，重复的内容说明其印主之身份相当也未可知，或者还包括印主之间争相攀比等情状。然而，不能轻易否认的是，肖形印在某种程度上是有着一定特殊象征意义的。
十、肖形印之篆刻艺术价值
晚于汉代200余年南朝齐、梁间画家、美术理论家谢赫在其所著《古画品录》中总结了“气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写”六法，除“随类赋彩”外，其余诸法用以概括肖形印看来是再合适不过。其中饱含缩微精简万物之思想，也恰好与肖形印之艺术特色不谋而合。
晚近以来，篆刻界以肖形印创作闻名者当推来楚生，在继承肖形印精髓的基础上，巧妙地将造像拓片予以融合，创造出一大批惊人之作。时至今日，肖形印在篆刻界之影响更是方兴未艾。
最后，需要格外指出的是，本编在制作之始，本着尊古崇古之思路，旨在再现当时社会用印之情况。即所有肖形印均抑之于泥。正如黄宾虹先生在《滨虹草堂藏古鉩印例言》“肖形印”条下所说的：“……后世有印色牋纸，不合古用，而尤以肖形印为甚。
肖形印有极工巧者，非封泥与蜡不明。间亦有朱文者，尤奇古。”实则，古玺印之使用在“封泥时代”（按，孙慰祖先生将隋代以前的古玺印使用阶段称为“封泥时代”，之后的阶段称作“钤朱时代”，良有以也）结束以前，绝大多数是以封泥为其最终表现载体的。即一印之精粗、良莠完全是以封泥效果作为判别标准的。至于后人辑录印谱用钤朱或墨拓的方式，不过是符合后人审美习惯罢了。
印谱.教程.技法 - 分享
加微信获取：wenbaozhai365