张文联辑自刻印,印谱自叙全文,万文田为印谱撰序全文

《伴石草堂主人印集》二册,不分卷。张文联辑自刻印而成《伴石草堂主人印集》此谱。每叶钤印一至四方,印下无繫边款,间有附释文,录印一百四十七方,全谱总录印三百八十方。成谱于光绪四年(1878)。

张文联《伴石草堂主人印集》自序

予幼在塾中尝闻诸师友讲论云古之名章,丹青每以图书辨其真伪,所谓官印私印,莫不各有规自具精卫,当时闻之欣动,自以不得嫡传为憾。适于咸丰丁巳年,得侍业师庆蚪菴夫子,索精铁笔之学,探悉镌刻之法,凡如《六书通》及《金石铭》等,编名目指不胜屈多,至盈箱累笥。出其所刻石章不下数百方示馀,并为讲究刀法,讨论章程,尽平生之学业以授之,予始得其梗概焉。迨后研究既久,入之者深,不言杜之之传。癖数年来,左图右抹,既搜且罗,虽已集腋成裘,然而自知谱陋卑鄙,未敢出以告人。有友王子紫筠见馀案头此集,怂恿装订成秩,馀不得不勉应其请,究不自揣也,既已装订,爰赘弁言如此以志其缘起焉。时于光绪丁丑嘉平念日谨识,古晋品山张文联撰并书。

张文联(品山)。1837|?。河北古晋(今北京)人。字子先,号品山。斋名为伴石草堂、听自然斋。工书,擅铁笔。咸丰丁巳,侍庆蚪菴为业师,索精铁笔之学,探悉镌刻之法。万文田尝序其印谱云:“近观张君子先所作之印,上宗秦汉,下法宋明,其精神迫力,笔笔惊人,为后学师表其无愧矣”。有《伴石草堂主人印集》存世。


万文田〈《伴石草堂主人印集》序

夫印者伊古有之,昔黄帝得龙图中有玺章,汤克夏取玺书置座右,是天子有玺也。然《周礼》:“职金物揭而玺之”,郑注“玺,印也”,是玺印亦尊卑通用之称,而其制俱不传,传者自秦始,秦天子玉玺六,汉诸侯王黄金玺,列侯印,丞相将军章。厥后惟天子称玺,臣下通称印章,由此观之,自古即籍以别真伪、昭信用者也,故作印宜求奇而不宜求工,宜求怪而不宜求正,宜求残缺古怪而不宜求完整造做,何耶?概完整者易仿,而残缺者难求也。宋明八家作印,精固精矣,而所以不及秦汉者,即在此一端也。近观张君子先所作之印,上宗秦汉,下法宋明,其精神迫力,笔笔惊人,为后学师表其无愧矣。心畲序。古燕山人万文田序,时丁卯十一月初二日,又。

万文田(心畲)。生卒年不详。河北古燕(今北京)人。字心畲、心野,号淡园主人、古燕居士,斋名为今是庐、淡园。善文词,工书。尝为张文联《伴石草堂主人印集》撰序。


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