“朝乾夕惕”与为政实行
在雍正皇帝种类不多的印章中 ,诸如“崇实政’’、”朝乾夕惕” 、“兢兢业业”的印章却占了相当大的比重。这绝非偶然 ,而是雍正帝一生为创造大清盛世勤勤恳恳工作的真实写照。
寿山石飞熊纽“朝乾夕惕”玺
“崇实政”是雍正施政思想的重要组成部分 ,意在治理国家要务实、尚实,为臣、为君要关心国家大计,解决民生 、吏治中的实际问题 。他不断告诫臣工“为治之道 ,要在务实 ,不尚虚名”。(《清世宗实录》卷十三)
雍正帝不但以“崇实政”要求臣工,对其自己亦然。可以说,务实思想在他自身的行为中时时得到体现。
具体地说,就是勤政, “朝乾夕惕”,“兢兢业业”。雍正的勤政,在清代帝王中是出名的。御极之初,由於社会危机四伏,加之他对臣工还不熟悉,使他明显地感到维持清朝江山责任的重大。因此他从不敢有丝毫的怠惰。
檀香木异兽纽“育德勤民”玺
在他的诗文中,有许多记录了他孜孜以勤工作的情景。”勉思解愠鼓虞琴,殿壁书悬大大宝箴。独览万几凭褥暑 ,难抛一寸是光阴。”
寿山石双螭玦纽“兢兢业业”玺钤本
最能体现雍正皇帝勤于理政的是他留下来的大量硃批谕旨。这些谕旨都是雍正帝在地方官员上奏的密摺上随手而批,每摺“数十言,或数百言,且有多至千言者”,对这些密摺,雍正帝是每摺必看,并作出相应的批示。
紧张的时候,雍正每天要批阅几十件,常常到深夜,在硃批上也经常看到夜以继日工作的记录。如“日间刻无宁晷,时夜漏下二鼓,灯下随笔所书。” “丙夜灯下逐条省览 ,一一批示矣。”“因灯烛之下字画潦草,恐卿虑及朕之精神不到 ,故有前谕,非欲示朕之精勤也。”
这种做法雍正帝自始至终一直坚持不懈 ,没有“兢兢业业”的毅力 ,是很难办到的。
寿山石双螭玦纽“兢兢业业”玺
雍正帝对于自己的动政行为一向十分看重 ,决不允许别人对他的励精图冶稍存怀疑 。
雍正三年二月年羹尧上表 ,颁扬雍正的朝乾夕惕 ,但把“朝乾夕惕”误书为“夕阳朝乾”,雍正帝大发雷荟,说年羹尧“不欲以‘朝乾夕惕’归之於朕耳”,年羹尧犯了戒,雍正帝岂能饶过他?
雍正曾颇为自信地说:“因思自古帝王治天下之道,以励精为先,以怠荒为戒,朕非敢以功德企及古先哲王,而惟此勤勉之心,自信可无忝於古训,实未负我皇考付托之深恩也。”他把“朝乾夕惕”、”兢兢业业”刻人他的印章中,既是自励,也是自诩。
寿山石飞熊纽“朝乾夕惕”玺钤本
乾隆在给雍正上谥号的谥文中,曾对雍正统治的十三年有过这样的描述:“而乃谦捐弥深,忧勤益励,朝乾夕惕,弗释一二日 ,兢兢业业之心,旰食宵衣用成十三载,荡荡巍巍之治,树百王之模范;言言宝鉴丹书,传百代之章程。事事金科玉律,有典有则,永垂祐于後见。是训是行,敬率由於成宪。”
应该说乾隆的总结基本上与雍正一朝的状况相符合,就其间章所反映出的内容,便可说明这一点。
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《另一种角度看印章识雍正,从雍亲王藩邸闲章看雍正王朝》上有1条评论