另一种角度看印章识雍正，从雍亲王藩邸闲章看雍正王朝

“朝乾夕惕”与为政实行

在雍正皇帝种类不多的印章中 ，诸如“崇实政’’、”朝乾夕惕” 、“兢兢业业”的印章却占了相当大的比重。这绝非偶然 ，而是雍正帝一生为创造大清盛世勤勤恳恳工作的真实写照。

寿山石飞熊纽“朝乾夕惕”玺

“崇实政”是雍正施政思想的重要组成部分 ，意在治理国家要务实、尚实，为臣、为君要关心国家大计，解决民生 、吏治中的实际问题 。他不断告诫臣工“为治之道 ，要在务实 ，不尚虚名”。(《清世宗实录》卷十三)

雍正帝不但以“崇实政”要求臣工，对其自己亦然。可以说，务实思想在他自身的行为中时时得到体现。

具体地说，就是勤政， “朝乾夕惕”，“兢兢业业”。雍正的勤政，在清代帝王中是出名的。御极之初，由於社会危机四伏，加之他对臣工还不熟悉，使他明显地感到维持清朝江山责任的重大。因此他从不敢有丝毫的怠惰。

檀香木异兽纽“育德勤民”玺

在他的诗文中，有许多记录了他孜孜以勤工作的情景。”勉思解愠鼓虞琴，殿壁书悬大大宝箴。独览万几凭褥暑 ，难抛一寸是光阴。”

寿山石双螭玦纽“兢兢业业”玺钤本

最能体现雍正皇帝勤于理政的是他留下来的大量硃批谕旨。这些谕旨都是雍正帝在地方官员上奏的密摺上随手而批，每摺“数十言，或数百言，且有多至千言者”，对这些密摺，雍正帝是每摺必看，并作出相应的批示。

紧张的时候，雍正每天要批阅几十件，常常到深夜，在硃批上也经常看到夜以继日工作的记录。如“日间刻无宁晷，时夜漏下二鼓，灯下随笔所书。” “丙夜灯下逐条省览 ，一一批示矣。”“因灯烛之下字画潦草，恐卿虑及朕之精神不到 ，故有前谕，非欲示朕之精勤也。”

这种做法雍正帝自始至终一直坚持不懈 ，没有“兢兢业业”的毅力 ，是很难办到的。

寿山石双螭玦纽“兢兢业业”玺

雍正帝对于自己的动政行为一向十分看重 ，决不允许别人对他的励精图冶稍存怀疑 。

雍正三年二月年羹尧上表 ，颁扬雍正的朝乾夕惕 ，但把“朝乾夕惕”误书为“夕阳朝乾”，雍正帝大发雷荟，说年羹尧“不欲以‘朝乾夕惕’归之於朕耳”，年羹尧犯了戒，雍正帝岂能饶过他？

雍正曾颇为自信地说：“因思自古帝王治天下之道，以励精为先，以怠荒为戒，朕非敢以功德企及古先哲王，而惟此勤勉之心，自信可无忝於古训，实未负我皇考付托之深恩也。”他把“朝乾夕惕”、”兢兢业业”刻人他的印章中，既是自励，也是自诩。

寿山石飞熊纽“朝乾夕惕”玺钤本

乾隆在给雍正上谥号的谥文中，曾对雍正统治的十三年有过这样的描述：“而乃谦捐弥深，忧勤益励，朝乾夕惕，弗释一二日 ，兢兢业业之心，旰食宵衣用成十三载，荡荡巍巍之治，树百王之模范；言言宝鉴丹书，传百代之章程。事事金科玉律，有典有则，永垂祐于後见。是训是行，敬率由於成宪。”

应该说乾隆的总结基本上与雍正一朝的状况相符合，就其间章所反映出的内容，便可说明这一点。

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