赵之琛自幼秉承家学，父赵辑宁、兄长赵之玉都喜藏书、抄书。赵之琛自然是从 小耳濡目染，接受了书香之家的艺术熏陶。孙慰祖曾说：“赵之琛祖父赵贤（端人）与 丁敬有交往，父赵辑宁（素门）分别于黄易、奚同、陈豫钟为金石友，曾索诸子篆印。 陈鸿寿与赵辑宁亦有印缘。”因此，赵之琛在艺术取向上与这些老师辈有很大相似性。 浙派印风盛行的生活环境，对赵之琛艺术塑造产生了重要的作用。
得益于父辈们的关系，赵之琛早年便参与阮元《积古斋钟鼎彝器款识》一书的编 纂，书中铭文大都为赵之琛手写。端木国瑚称赵之琛“多寖淫汉碑版中，咀味周秦以 上。古籍既质有其文，然后奏之于手。”在阮元幕府摹写金文的经历对他职业印人的 一生产生了深远影响，《补罗迦室传》云：……其刻印兼採黄小松（易）、奚铁生（冈）、 陈曼生（鸿寿）诸家，而章法之纯整、刀法之挺捷则又过之。赵之琛治印多模仿秦汉 玺印及浙派六家，他认为“艺斯道者，非博览历代古文，以及李斯、程邈之省文，王次仲之分割，融会腕下，不能造乎其极。”他常会在印作边款中留下他取法古印的心得，兹选录部分如下：
仿汉人印不难于形似，而难于神似，此作自谓得汉三昧，二卣其宝用之。（“陈经引信”边款）
秦人印工整者，皆印章，盖银入土不烂也。（“衣诧”边款）
秦人朱文多工整，砚林翁时拟之。（“湘南”边款）
仿秦印，工整中贵有古横之气。（“万运”边款）
仿急就章，刻固匪易，而篆尤难。（“汉瓦当砚斋”边款）
仿急就章，刻固匪易，而篆尤难。（“汉瓦当砚斋”边款）
仿汉铸印，工整中贵有苍劲刀法，方为能手。（“香暖风恬”边款）
汉铸印工整中有流动之气，得之匪易也。（“丛桂留人”边款）
拟汉急就印，不难于刻，而难于篆。（“茗卿诗书画印”边款）
仿汉玉印，贵苍劲中有秀逸之气。（“镜花水月之庐”边款）
摹汉朱文，篆字固难，而刻时尤贵参己意，若一味求似，不过为汉人举台而 已。知音者鲜，故附熟语。（“宝松阁”边款）
问渠索篆小性窝三字，余恶其小篆工整而不古，因用古文奇字参以古币篆法, 居然秦人小印，颇觉快意。（“小行窝”边款）
仿明人印以工整为贵，然不入时人之眼。（“玩此芳草”边款）
方朱文以活动为主，而尤贵方中有圆，始得宋元遗意。（“泰顺潘鼎弈长书画记”边款）
汉人作两面印多白文。（“高治印”边款）
钝丁先生云：朱同朱用，白同白用，古法也。（“高氏叔莶”边款）
由以上印款可以看出，赵之琛在篆刻取法上多宗秦法汉，且以工整一路为多。这 也之赵之琛之前的浙派诸家共有的特征。需要注意的是，包括赵之琛在内的明清印人 所说的“仿秦印”，实际上是指三晋系古玺印，这是当时的时代所限。以现今的立场来 看，浙派印人取法秦汉不单指学习秦汉印，还有包括部分不能与秦印区分的先秦古玺， 如三晋古玺等。赵之琛的印学理念，还是以上追古玺、模仿秦汉为追求的。他在“虞” 字长方亚形框白文印边款中就说“此拟商器款识，篆是印时颇饶古趣”，可见“有古趣” 正是他的创作取向。
谷松章在《中国篆刻创作解读•汉印卷》一书专论“浙派与汉式印章”，谓赵之琛 “一方面善作满白文式的粗壮饱满之作，一方面却另辟蹊径，取法汉铜印及汉玉印的 细线条作品，并以‘切玉法’名重一时。”这一评价，是非常准确的。
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