来楚生的魏碑边款刻的很有特色，大致可以分为两类。一类是笔画比较细，结体在魏碑与隶书之间，只存魏碑大致的感觉，暂且可称之为不纯粹的魏碑；一类是线条较粗，笔画厚实，转折棱角分明，结体紧密，强调魏碑特征，权且称为纯粹的魏碑。
来楚生的魏碑边款不多，能见者大致六七方，但都特色鲜明，饶有情趣。
图10分别为1947年和1949年所刻印章的边款，两方边款都是较细的不纯粹的魏碑，或形式上类似于魏碑，或结体上接近于魏碑，在这里可权且称之为不纯粹的魏碑体。第一方边款:“丁亥上元之夕，负翁拟汉碑额。”
阳识朱文，有界格，很明显看出取法于魏碑形制，而字的结体则介乎于魏碑与隶书之间，隶书偏多一些，在形式上则是魏碑常用的界格和阳识刻法。整篇字的笔画穿插极尽巧妙，“元”“夕字的笔画向左伸展，为了舒展，边款残破以避让，“夕”字的撇划和“拟”字的捺划穿插，使本身各个独立的字产生了关系，再加上界格帮助，使其在矛盾中又显得协调统一。
第二方边款：“王临祉属猪，释迦象|区一心供养，然犀刊记。”边款分两行，中间用界格分开，竖向的与字之间无界格，字的结体偏魏碑多一点，整个边款，字的笔画较细，章法显得尤其有趣，“主:临祉”“属猪”“释迦象一区一心供养”“然犀刊记”之间都留有空间，使之在一个本不透气的空间里生出空间，气息也就得以流畅，相互呼应。
第三张为1947年所自题的“来楚生印稿之五”，这是笔者仅见的来楚生魏碑体的墨迹，根据图片显示，笔画较细，无特别纯粹的风格特征，可看作是这一时期一种阶段性的尝试。
图11为1949年所刻的边款，可以看出，已然是纯粹的魏碑体风格了，笔画粗细搭配和谐自然，使得书法看起来生动活泼，充满节奏的律动感。
图12的两方边款，第一方未纪年，第二方为1949年所刻，根据风格推断，第一方也应是这一时期所刻。这两方魏碑边款，魏碑的风格已经非常纯粹，在气势上和《始平公造像》的风格有些类似，但在具体细节上又略有不同，《始平公造像》的笔画饱满，来楚生有些笔画则较细，但也只是很少的一部分，例如“然”字右边的撇画较细，但这也是为了章法的需要，以粗细对比产生虚实；还有一点就是转折处略有不同，来楚生故意把转折强化，把魏碑的硬朗之气体现出来了。
可以看出在这一时期，来楚生对魏碑体进行了长达7年的尝试，并得到一些理解和所需的营养，在经过取舍之后，毅然放弃了魏碑体，把自己的精力放到了适合自己的书体上，可见来楚生是深谙“少则得”这一哲理的，正因如此，来楚生才能在书画印之中找到平衡点和契合点，从而在书画印艺术上取得了开创性成果的。
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