有史料记载第一个用青田石治印的是明代国子监博士，在印章流派艺术的历史上，他堪称鼻祖，是公认的明清流派篆刻的开山祖师，他就是文彭。文彭在南京任职时，有一天偶遇一位卖青田石的老汉，买下了四筐石头，回家锯开一看，灯光下奇石晶莹剔透，成了一方方晶莹夺目的图章，其中质优者，就是半透明的“灯光冻石”，稍差者，也是当时的老坑矿石。
从此他治印不再用象牙而用青田石了。冻石之名也始见于世，名传四方。从此，文人学士便逐渐改用石章，自篆自刻。
由于石章的广为使用，对篆刻艺术的发展起了很大的催化作用。明代著名篆刻家朱简描述：“自三桥下，无不从斯、籀，字字秦汉，猗欤盛哉！”可见文人流派篆刻艺术发展史上文彭的重要地位。
文彭以后，印学大发展，四百年来，影响遍及海内外。文彭是明代”江南四大才子”之一文征明的长子，家学渊博，才华出众，诗文、书画、篆刻均有造诣，被后人尊为我国篆刻艺术的开山鼻祖。
文彭用青田石治印，结束了我国2000多年的铜印时代，进入了以文士为主体、个性为特征、名家辈出的石章时代。由于文彭的影响,加上石质印章本身具有的优越性,以石治印便在文人中很快地流行开来。
文彭用冻石刻印，并首创印章边款，改变了元代以来板滞纤弱的弊病，恢复了汉印传统，他和何震提出篆刻应以六书为准则，并努力创作实践，取得了空前的成就，开创了文人自篆自刻并与书画三足鼎立的局面，文人掀起了学习篆刻的热潮。有很多人专学文彭，后人称“吴门派”；有些人则学何震，后人称“徽派”或“皖派”。
他的篆刻具有”开朝华而启夕秀”的承上启下的意义，作品以安逸典雅、沉静清丽为基调，白文刻意追溯汉法，朱文则取宋元遗风而自出新意。文彭还创立了明代的第一个篆刻流派–吴门派，或称”三桥派”。
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