历代印学理论要点摘编选,看历代篆刻大师们如何说印的
明、清以来,流派崛起,代有传人,成篆刻艺术鼎盛期,下面看看历代篆刻大师们是如何说印的,有三十五举、续学古编、印谈、印章集说、印法参同、印说、多野斋印说、续三十五[……]
明、清以来,流派崛起,代有传人,成篆刻艺术鼎盛期,下面看看历代篆刻大师们是如何说印的,有三十五举、续学古编、印谈、印章集说、印法参同、印说、多野斋印说、续三十五[……]
“下调无人睬,高心又被瞋;不知时俗意,教我若为人”是一方白文多字印,该印是清代篆刻大家、浙派鼻祖丁敬的经典之作。丁敬(1695—1765),浙江钱塘(今杭州)人[……]
吴昌硕篆刻刀法的当代意义是深远的,他不仅仅在于突破了明清以来的篆刻刀法程式,更重要的是事实上突破了明清以来的篆刻刀法的一元审美的观念。开启了当代篆刻刀法多元审美[……]
中国嘉德2016年春拍工艺品部隆重推出“印林锦囊—吴中王氏槐荫层晖庐藏明清印谱”专场。该专场汇集了明、清、民国直至建国后的名家名谱,无论是古玺印谱还是流派印谱,[……]
古印中婉转绮丽的鸟虫文字是以篆书字形为基本,使用乌,鱼,龙.虫等动物形象取代部分文字笔画,形成富有装饰意味的印章文字。这些动物形象的基本造型规律为简洁概括、纹饰[……]
提到篆刻入门,好像没有那么复杂,找来汉印,一方一方地临下去,找来流派印,一方一方地临下去,临到自己有了刀与石之间的感觉,临到了章法篆法都有了感觉,就基本上算是入[……]
黄宾虹(1865年1月27日——1955年3月25日),原籍安徽省徽州(今黄山市)歙县,生于浙江金华,成长于老家歙县潭渡村,初名懋质,后改名质,字朴存,号宾虹,[……]
中国古籍浩如烟海卷帙繁多。印谱则是中国古籍中的一朵奇花,它不仅为印学研究和艺术交流提供了可靠的依据,而且推动了印章艺术的向前发展。中国的印章,仿于春秋,盛于秦汉[……]
此《翰苑印林》由明代吴日章辑摹刻之印而成。全书共四卷,卷一录官印三十六方;卷二录私印(以百家姓编次);卷三、卷四为近代名人印。全书共计约474印,印下附有释文。[……]
明万历间,鉴藏摹刻秦、汉印章汇为印谱的风气极盛,程远尝选择各家藏印,及彼时著名篆刻家佳制,于万历壬寅(1602年)摹成《古今印则》四卷,堪称就中佼佼者。此谱分列[……]