每周一印章,何震石章,笑谈间气吐霓虹,上海博物馆藏
晚明何震、苏宣、梁袠、李流芳、归昌世、何通等人,一定程度受到吴门印风的浸淫,又有个人的探索和实践,在强调师法秦汉宋元的同时,从刀法、篆法各方面融入个性的创变,是[……]
晚明何震、苏宣、梁袠、李流芳、归昌世、何通等人,一定程度受到吴门印风的浸淫,又有个人的探索和实践,在强调师法秦汉宋元的同时,从刀法、篆法各方面融入个性的创变,是[……]
陈万言刻“囊无一文钱,坐有万里客”青田石印章,边款“万言为古氏兄”。所作匀整工致,篆法规矩,雅静秀丽,单刀行书边款。嘉德拍卖。篆刻小站转载分享。[……]
“唾云沫月课空虚”语出袁宏道《偕崔晦之过二圣禅林时诸衲子出纸索书戏得猪字》,边款“宣”,篆刻则平直的线条中寓之圆润变化,用刀爽劲奔放,有浑厚之感。看似平[……]
关于篆刻艺术中的“浙派”是生活在清代乾隆年间的一批印人,主要从事篆刻创作,且形成一定的篆刻艺术风格,由“西泠八家”的第一人丁敬在钱塘江(今杭州)发起,经过蒋仁、[……]
丁敬(1695-1765),字敬身,号钝丁、砚林、龙泓山人等,浙江钱塘(杭州)人。早年,他以卖酒为业,对学术有多方面的修养,著有《武林金石录》《砚林诗集》《砚林[……]
边款是篆刻作品的重要组成部分,在内容上有记述、抒情等功能;在形式上能够丰富篆刻的表现力,尤其是在当代展览中,出彩的边款往往可以给作者加分。如明代文彭所刻《琴罢椅[……]
【摘要】篆刻是以上古篆体文字为基础的一门艺术,所以篆刻研习者首先要掌握篆刻的字法。学习篆刻字法必须从两方面入手,一是文字学,以《说文解字》为基础,熟练掌握篆体文[……]
《学山堂印谱》为明末张灏编辑,葛鼒竑调参集当时代篆刻家作品而成。全书共八卷,共汇集五十余家所镌刻子史成语闲章而成,每页二至四印,收录印数达二千余钮,前附诸家(董[……]
摘要:人们对于“篆刻”的印象更多是以印章的形式存在,其实这是一种片面的认识。篆刻的本质一种以印章形式存在的刀笔艺术。想要深入了解篆刻,就需要将这个概念分割开来,[……]