【摘要】关于晚清书画篆刻大家吴让之的卒年记载，目前学术界采用最多的就是其弟子汪鋆在《十二砚斋随录》中所载之同治九年（1870）冬天。然而，根据笔者目前所掌握的文[……]
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吴让之（1799-1870），原名廷扬，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画，尤精篆刻。
少时即追摹秦汉印作，后直接取法邓石如，得其神髓，又综合自己的学识，发展完善了“邓派”篆刻艺术，在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。
吴昌硕评曰：“让翁平生固服膺完白，而于秦汉印玺探讨极深，故刀法圆转，无纤曼之气，气象骏迈，质而不滞。余尝语人：学完白不若取径于让翁。”
清吴让之刻寿山石，张树伯自用印对章，张文梓印，树伯
吴让之晚年为黄锡禧刻青田石平钮，正方朱文印，文节公孙
吴让之刻寿山梅石薄意闲章，心好异书性乐酒德，西泠印社
寻味方寸，吴让之刻子京秘玩印，小林斗盦用生命呵护美好
吴让之一生所刻印章数以万计，却因战乱及少留边款之故，遗存数量令人遗憾。“子京秘玩”（见附图），一方青田石兽纽印章，虽历经劫难，却幸存至今保存完好。两厘米大小的印[……]
吴让之刻青田石，子京秘玩，古雅劲健最得完白山人神髓
印从书出，平中见奇，从新发现的两方，吴让之佚印谈起
最近从南京收藏家汪维寅君藏印中新发现两方吴让之佚印，其一为白文词句印《意密体疏》；其二是白文姓名印“陈宝晋”（见《守研斋珍藏》画册P46）。这两方印都是其岳父泰[……]
吴让之刻，凌毓瑞自用对章，凌毓瑞印，东笙，方节盦藏
读吴让之为汪砚山所刻青田白文闲章印，丹青不知老将至
吴让之为汪鋆所刻印章，名印闲章总数不下五十，且多为铭心佳构，其中之精绝者，更为吴氏平生仅见。在这之中，“丹青不知老将至”一印可算让翁为汪砚山所刻闲章的代表之一，[……]
