摘要：吴熙载（1799-1871）是继邓石如（1743-1805）之后一位书法篆刻家，活跃于清代嘉庆、同治年间的扬州地区，早年从书法理论家包世臣习书法、篆刻，与[……]
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吴让之（1799-1870），原名廷扬，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画，尤精篆刻。
少时即追摹秦汉印作，后直接取法邓石如，得其神髓，又综合自己的学识，发展完善了“邓派”篆刻艺术，在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。
吴昌硕评曰：“让翁平生固服膺完白，而于秦汉印玺探讨极深，故刀法圆转，无纤曼之气，气象骏迈，质而不滞。余尝语人：学完白不若取径于让翁。”
吴让之为吴云刻白文印，三退楼寓公，嘉德戊戌秋拍264万
吴让之篆刻里的自然朴实婉转流动都在这本印谱里，荐
吴让之，晚清篆刻四家之首，在篆刻艺术上借鉴了邓石如的风格后，还保留自己学习汉印的精髓所在，创造出属于自己的完美艺术风格，他的篆刻以篆书笔意入印，笔意舒展，自然朴[……]
吴让之刻寿山田黄石平顶章，沈平章字协轩，笔意尽现
吴让之朱文巨印，十八登贤书十九成进士，可谓世间罕见
吴让之晚年成熟期篆刻作品精选，高清26枚，已然入化境
浑融清健委婉婀娜，吴让之篆书吴均帖，单字放大附释文
吴均帖文本内容为南朝梁文学家吴均的一篇骈体散文，是其写给好友朱元思的一封书信，描绘了浙江境内富春江自富阳至桐庐一段沿岸的秀丽风光与所见所闻。看似描绘风景，实则托[……]
吴让之篆书精品，三乐三忧帖，气象骏迈刀法圆转质而不滞
吴熙载（1799-1870），原名廷扬，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征（今扬州）人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入[……]
吴让之篆书，安世房中歌册页，节选，修长婉丽、婀娜多姿
《安世房中歌》，相传为汉初唐山夫人所作，存世十七章，曾被选入《古诗源》，并被古代文人们推崇为“大文学”。以下为吴让书篆书册页选：都荔遂芳，窅窊桂华。孝奏天仪，若[……]
