与吴昌硕同时代的黄士陵，是一位天纵其才的篆刻大家，他敢于在当时流风广被的皖、浙印风之外，直溯秦汉，融入钟鼎泉布、秦权汉瓦、镜铭碑碣之意趣，以光洁妍美的刀风，与吴[……]
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黄士陵，字牧甫，亦作穆父、穆甫，别号倦臾、黟山人，安徽黟县人。侨寓广州颇久。所作篆书，渊懿朴茂。画力追徐崇嗣没骨法，善摹彝器图形。
治印早年取法吴熙载、赵之谦，又于秦汉玺印外，大量取资钟鼎泉布、秦权汉瓦、镜铭碑碣，化古为新，形成特有的印文体势。
以薄刃冲刀力求再现汉铜印古丽妍美的本来面目。作品于平直中寓巧思，光整中求古穆，运刀峻峭犀利，而益见圆腴丰厚，看似呆板，实有变化。
侧款用北魏书体，泼辣挺劲，锋棱毕现，腕力之强，时人无以匹敌。能在皖、浙两派外自成一家，人称“黟山派”。
刻有《波罗蜜多心经印谱》、《黟山人黄牧甫印集》。
黄士陵两字朱文印分析，独具佳作，兼具传统与现代趣味
黄士陵篆刻章法端严为流派印人之冠。在流派印中，唯有浙派与黄士陵能纯以方笔作朱文印，且量多质佳。他们的这一类朱文印常有出人意料的精彩之作。黄士陵的两字朱文印采用厚[……]
黄士陵印存，套装共3册，林明，谢光辉编，文物出版社
当时古印出现倍蓰，或相千万。研究大家屡制印谱，风行一时。父亲搜集印章非比攀富瞻，风宇渊旷，亦非雅志趣然，绮谈奥义而是余力集古，志在有裨学术气因而，一者以文字新异[……]
篆刻小站品鉴，黄士陵刻，十六金符斋，朱文印原石品赏
黄士陵（1849-1908），字牧甫、穆甫、穆父，号倦叟，别号黟山人、黟山病叟、倦叟、倦游窠主等，斋名蜗篆居、延清芬室等，安徽黟县人，晚清书画篆刻大家，“黟山派[……]