韩登安 – 篆刻小站

书贵瘦硬方通神，韩登安篆刻专题，中贸圣佳精选13品赏

韩登安（1905-1976），原名竞，一字仲铮，别字耿斋，又署印农、小章，室名容膝楼、物芸斋、寒砚青灯籀古斋，晚号无待居士、本翁，浙江杭州人。书、画、印皆精，尤[……]

韩登安(1905–1976)，原名竞，因其父尊崇《天演论》”物竞天择”之说，故取以为名;字仲诤。出生于农历九月初六日，时近重阳登高，幼时家人呼曰”阿登”，长则[……]

韩登安（1905——1976），原名竞，因其父尊崇《天演论》“物竞天择”之说，故取以为名；字仲诤。出生于农历九月初六日，时近重阳登高，幼时家人呼曰“阿登”，长则[……]

西泠印社胜迹留痕，乃韩登安先生中年篆刻代表作品。韩登安于1933年加入西泠印社，曾任西泠印社总干事，为西泠印社的恢复和发展做出了重要贡献。他对西泠印社包含热忱，[……]

自然界的一切物体都具有一定的外观，但是给人们的感觉不一定都是美的，特别是经过人们的主观想象而加工创造出的物品，给人的美观差异更大。

篆刻艺术也不例外同样给[……]

以《韩登安印存》、《西泠印社胜迹留痕》与《毛主席诗词刻石》三本印谱及《未发表私人收藏的韩登安篆刻作品》为主。为了能够较清晰地掌握韩登安篆刻创作的风格发展及其演变[……]

印章印跋是石刻艺术中的瑰宝，是篆刻艺术不可缺少的组成部分，素有“袖珍碑刻”之称，今称“边款”。叶一苇曾曰：“只有刻边款的技法得到突破、发展，才能以刀代笔，以石当[……]

奚冈曾曰：“印之宗汉也，如诗之宗唐、字之宗晋”。的确，汉代是中国篆刻艺术的极盛时期，韩登安也多称篆刻“工于汉”。袁三俊在《篆刻十三略》开宗 “学古”中认为：“秦[……]

韩登安在《楼辛壶先生印存•序文》写到：“庚申辛酉之间，余年十六七岁，攻训诂之余，偶学篆刻，邻居缙云朱丈文园以其乡友楼辛壶先生印存二册借余观摩，得益良多。“这是韩[……]

韩登安（1905～1976），原名竞，一字仲铮，别字耿斋，又署印农、小章，室名容膝楼、物芸斋、寒砚青灯籀古斋，晚号无待居士、本翁，浙江杭州人。篆刻宗秦汉[……]